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惟吾德馨的上一句
山不在高有仙则名。水不在深有龙则灵。
斯是陋室惟吾德馨的上一句
。?
答:
唐代:刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。
斯/是陋室
,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以调/素琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子曰:何陋/之有?译文:山不在于高,只要有仙人居住就会...
斯是陋室
,
惟吾德馨
,苔痕上阶绿,草色入帘青
答:
“
斯是陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。”出自刘禹锡写的《陋室铭》。翻译:这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。赏析:“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺...
“
斯是陋室
,
惟吾德馨
”是什么意思
答:
原句:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?翻译:山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气...
斯是陋室
,
惟吾德馨 的
意思
答:
原文如下:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?译文如下:山不在于高,只要有仙人居住就会出名;水不在于深,只要有...
2017点选陋室铭答案
答:
(3)暗喻
惟吾德馨
12、画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣。 13、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚。 后一问略。 14、苔痕上阶绿,草色入帘青。使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静。 15、苟全性命于乱世,...
刘禹锡《陋室铭》中“斯是陋室”下
一句
是什么?
答:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
斯是陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”【译文】: 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就...
《陋室铭》中千古传诵的名句是什么?文中揭示主旨的语句是什么?_百度...
答:
千古传诵名句:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。揭示主旨句:
斯是陋室
,惟吾德馨。《陋室铭》原文及译文 原文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
山不在高,有仙则名。
斯是陋室
,
惟吾德馨
。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑...
答:
líng):名词用作动词,有灵气。
4.斯是陋室
(lòu shì):这是一间简陋的屋子。斯:这。是:表示判断。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。5.惟吾德馨:好在我(室主人)的品德高尚(就不觉得简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指住屋的人自己。德馨:德行馨香。《尚书 君陈》:“...
陋室铭中与
惟吾德馨
相呼应的句子
答:
斯是陋室
,惟吾德馨。
斯是陋室,唯
吾德
謦的下
一句
答:
陋室铭 作者 (唐代)刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,唯
吾德馨
。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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