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无一时一刻不适耳目之观的耳目
无一时一刻不适耳目之观
?
答:
这样看来,芙蕖这种东西,
没有一时一刻不是适于
人们
耳目观赏
的,它身上没有一丝一毫不是准备着随时供人们家常使用的。它有五谷的实效,可没有粮食的名义;它兼有百花的长处,而又把它们的短处都除掉了。种植的利益有比它还大吗?
文言文偏义复词详解
答:
13.
无一时一刻不适耳目之观
。(李渔《芙蕖》) 14. 而某不量敌众寡。(王安石《答司马谏议书》) 15.民望之,若大旱之望云霓也(《孟子·梁惠王下》) 参考答案 考点综述 1996年高考14题解析: A项的“奸”,求取,与“利”构成动宾关系,不是偏义复词;B项的“宴”“飨”都是 宴请的意思,是同义复词;D项...
什么是偏义复词?
答:
7、
无一时一刻不适耳目之观
。耳目:偏义在“目”,“耳”是衬字。8、我有亲父母,逼迫兼弟兄。父母:偏义在“母”,“父”是衬字。9、我有亲父兄,性行暴如雷。父兄:偏义在“兄”,“父”是衬字。10、便可白公姥,及时相遣归。公姥:偏义在“姥”,“公”是衬字。11、以先国家之急...
是芙蕖者也,
无一时一刻
,
不适耳目之观
。”的译文
答:
是芙蕖也者,
无一时一刻不适耳目之观
,无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎? 予四命之中,此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地,仅凿斗大一池,植数茎以塞责,又时病其漏,望天乞水以救之,怠所谓不善养生而...
无一时一刻不适耳目之观翻译
无一时一刻不适耳目之观的
意思_百度...
答:
“
无一时一刻不适耳目之观
”的意思是:(芙蕖)没有一时一刻不适合观赏。“无一时一刻不适耳目之观”出自清代李渔的《芙蕖》。《芙蕖》一文从可目、可鼻、可口、可用四个方面,描绘出芙蕖的“可人”之处,抒发出作者对芙蕖的喜爱之情。《芙蕖》的原文 芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁...
李渔《芙蕖》原文及翻译
答:
是芙蕖也者,
无一时一刻不适耳目之观
,无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎? 予四命之中,此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池,植数茎以塞责,又时病其漏。望天乞水以救之,殆所谓不善养生而...
李渔《芙蕖》翻译
答:
是芙蕖也者,
无一时一刻不适耳目之观
,无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎? 予四命之中,此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大一池,植数茎以塞责,又时病其漏。望天乞水以救之,怠所谓不善养生而...
无一时一刻不适耳目之观
翻译
答:
“
无一时一刻不适耳目之观
”翻译:没有一时一刻不适于人们眼睛的观赏。出自《芙蕖》,作者从可目、可鼻、可口、可用四个方面,写出芙蕖的“可人”之处,最后从“适耳目之观”、“备家常之用”两个方面得出“种植之利,有大于此者乎”的结论。原文选段:是芙蕖者也,无一时一刻不适耳目之观,无...
芙蕖节选文言文翻译
答:
这样看来,芙蕖这种东西,没有一时一刻不适于观赏,没有那部分那一点不供家常日用。(它)有五谷的实质而不占有五谷的名义,集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道有比它还大的吗? 是芙蕖也者,
无一时一刻不适耳目之观
,无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之...
李渔芙蕖原文及翻译
答:
只有霜中败叶,零落难堪,似成废物矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。是芙蕖也者,
无一时一刻不适耳目之观
,无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎?2、译文。芙蕖适合人们心意之处,不止一种,而是很多。请容我全把它说出来:各种...
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无一时一刻不适耳目之观是什么意思
是芙蕖者也无一时一刻不适耳目之观
无一时一刻不适耳目之观偏义复词
时一刻不适耳目之观
不适耳目之观的意思
是芙蕖也者无一时一刻不
不适耳目之观
耳目之观
一无一时