00问答网
所有问题
当前搜索:
樊迟问知
务民之 义,敬鬼神而远之,可谓知也 含义及出处
答:
1、原文
樊迟问知
,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”2、译文 樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德,尊敬鬼神但要远离它,就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁人对难做的事,做...
敬鬼神而远之 不做亏心事《我注六经 六经注我之论语6.22》
答:
樊迟问知
。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”【冰雪译文】 樊迟向老师孔子请教智的涵义。孔子说:“专心致力于人心道义,祭祀诚敬、祭神如神在,但要敬畏疏远,不可沉溺于荒废与此道,...
问知
子曰后面是什么
答:
樊迟问知
,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”翻译:樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“专心致力于(提倡)老百姓应该遵从的道德,尊敬鬼神但要远离它,就可以说是智了。”樊迟又问怎样才是仁,孔子说:“仁人对难做的事,做在人前面,有收...
樊迟问
仁的原文及翻译
答:
原文:
樊迟问
仁。子曰:爱人。
问知
。子曰:知人。樊迟未达。子曰:举直错诸枉,能使枉者直。樊迟退,见子夏,曰:乡也吾见于夫子而问知,子曰:举直错诸枉,能使枉者直,何谓也?子夏曰:富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。翻译:樊迟问...
仁者先难而后获怎么理解
答:
仁者先难而后获“的意思是:作为仁者对难做的事情,都是做在别人的前面,有收获结果的时候,他却是在别人后。原文:《论语·雍也》春秋时期-孔子及其弟子
樊迟问知
,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”注释:务:从事、致力于。义:道德。译...
樊迟问
仁何如翻译
答:
这句话的意思是:平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。原文出自于《论语》。原文:
樊迟问
仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”白话译文:樊迟问怎样才是仁。孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。”...
孔子说:“敬鬼神而远之”,这句话是什么意思?
答:
来源:《论语·雍也》:
樊迟问知
,月子:“务民之义,敬鬼神而远之,可以说知矣。”樊迟问孔子怎样才算是智,孔子说:“专心致志专注于(倡导)普通百姓应当遵循的职业道德,尊重神鬼但是避开它,就可以说是智了。”敬鬼神而远之本意是敬之而不亲密之意。目前较常用来指对一些人所持的一种态度,即...
樊迟问
仁的翻译
答:
翻译:
樊迟问
什么是仁。孔子说:“爱人。”樊迟问什么是智,孔子说:“了解人。”樊迟还不明白。孔子说:“选拔正直的人,罢黜邪恶的人,这样就能使邪者归正。”樊迟退出来,见到子夏说:“刚才我见到老师,问他什么是智,他说‘选拔正直的人,罢黜邪恶的人,这样就能使邪者归正。这是什么意思?
子曰:"居处恭,执事敬.与人忠.虽之夷狄,不可弃也."谁来翻译下~!_百度...
答:
译文:
樊迟问
怎样才是仁。孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意。即使到了夷狄之地,也不可背弃。出自《论语》其古诗原文如下:樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠。虽之夷狄,不可弃也。”
孔子如何看待鬼神之事?
答:
孔子看待鬼神之事的观点是:敬而远之,即表示尊敬却有所顾虑不愿接近。孔子的意思是,对于鬼神之说,可以信,但要保持敬畏之心,不可以像对待平常的事物一样理解,也不要有过于亲近的想法。出自:先秦孔子《论语·雍也》原文:
樊迟问知
,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
樊迟问知子曰知人
樊迟问知子曰
樊迟问知的原文及翻译
樊迟问知子曰知人翻译
论语颜渊樊迟问仁
樊迟问仁原文翻译及阅读理解
樊迟问仁子曰居处恭执事敬
樊迟是个什么样的人
樊迟仲弓问仁全文翻译及解析