00问答网
所有问题
当前搜索:
王安石主张有补于世
尽吾志也而不能至者 可以无悔矣出自哪里
答:
出处: 北宋·
王安石
《游褒禅山记》原文选段:有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!译文:有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗...
韩愈、白居易、欧阳修、
王安石
的文学
主张
?
答:
革新。2、白居易的文学写作
主张
:文章合为时而著,歌诗合为事而作。意思为文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作。3、欧阳修的文学主张:事信言文。意思为要以事实写文章。4、
王安石
的文学主张:所谓文者,务为
有补于世
而已矣。意思为作为写文章的人,一定要对这个世界有贡献才可以。
王安石
《读孟尝君传》原文及翻译赏析
答:
一生立志革新变法的
王安石
,十分强调文章要有利于「治教」,要有益于社会进步。他曾说:「治教政令,圣人之所谓文也。」又说:「且所谓文者,务为
有补于世
而已。」 《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为「有补于世」而作的。很明显,抨击了「孟尝君能得士」的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样...
三条古人提倡的写作方法?
答:
革新。2、白居易的文学写作
主张
:文章合为时而著,歌诗合为事而作。意思为文章应该为时事而著作,诗歌应该为现实而创作。3、欧阳修的文学主张:事信言文。意思为要以事实写文章。4、
王安石
的文学主张:所谓文者,务为
有补于世
而已矣。意思为作为写文章的人,一定要对这个世界有贡献才可以。
王安石
的学术思想是什么?
答:
北宋中叶的诗文革新运动中,
王安石
无论在诗歌或散文方面,都以自己超卓的见识和杰出的艺术成就,为诗文革新作了巨大的贡献。 王安石强调文必须“
有补于世
”,即以实用为主。同时,他还强调文章要“言志”、“贯道”,不离开圣人之径。他反对西昆体的浮艳,也批评韩柳偏于辞。 王安石的散文创作取得了杰出的成就,特别他...
王安石
对时代的影响
答:
所以列宁称
王安石
为“中国十一世纪的改革家”。王安石在我国文学史上也占有重要的地位。他在诗文方面有着卓越的成就,对北宋的文学革新运动作出了重大贡献,被后人推祟为唐宋八大家之一。王安石反对西昆派对声律对偶的片面追求,
主张
“所谓文者,务为
有补于世
”,提出“以适用为本”的现实主义文学观点。他...
勇于变革的
王安石
主要成就是什么?
答:
人言不足恤”,与保守派进行了坚决的斗争。但因用人不当且保守派势力太大,
王安石
两次罢相。1085年,支持变法的宋神宗死后,新法就被废止了。作为文学家,王安石很重视运用文学来进行政治争争,
主张
义学要“
有补于世
”,因此他的诗文多为揭露时弊、反映礼会矛盾之作。王安石被列为“唐宋八大家”之一。
《游褒禅山记》原文及翻译
答:
我们出洞以后,就有人埋怨那
主张
退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。原文:于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故...
王安石
生平简历是什么?
答:
他的散文大致贯彻了他的文学
主张
,所作多为有关政令教化、适于世用之文。他反对西昆派杨亿、刘筠等人空泛的靡弱文风,认为“所谓文者,务为
有补于世
而已矣。所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容也。”(《上人书...
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,依翻译亦不能至也...
答:
句子的翻译如下:有了志气与体力,也不去盲从别人和有所懈怠,但是到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方,却没有必要的物件来支撑,也是不能到达(想要到达的地方)。此文出自:
王安石
的《游褒禅山记》。此文是王安石从舒州(今安徽潜山县)通判任上辞职,在回家探亲途中游览了褒禅山,同年7月以...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
王安石的文论主张是
有补于世是谁的主张
王安石提出了什么文学主张
文章有补于世是谁主张
文章有补于世
王安石有补于世
王安石文章有补于世
王安石主张文章
王安石主张为文要