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陋室铭孔子云何陋之有
陋室铭
中
孔子
说“
何陋之有
?”
答:
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是
陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”【译文】: 山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龙就...
孔子
说:
何陋之有
出自哪里?
答:
出自唐代刘禹锡《
陋室铭
》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:
何陋之有
?译文 山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,...
孔子云
:“
何陋之有
?”是什么意思
答:
这是刘禹锡的《
陋室铭
》 要结合上下文理解 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”翻译:山不在于有多高,有了仙人...
孔子
所云:"
何陋之有
"(出自刘禹锡的哪首诗)
答:
〔12〕
何陋之有
:之,表宾语提前。全句意为“有何陋”。《论语•子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”意思是:
孔子
想搬到九夷之地去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子说:“有君子去住,就不简陋了。” 〔13〕劳形:使身体劳累.形,形体、身体。 译文...
陋室铭
中的 “斯是陋室,惟吾德馨。
孔子云
:“
何陋之有
?” ”的意思
答:
阅金经。无丝竹之乱耳,有仙则名。水不在深,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。可以弹奏朴素的古琴,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”译文:山不一定要高,长到台阶上。孔子说,往来的没有不懂学问的人,阅读珍贵的佛经 ...
何陋之有
的意思
答:
意思是:到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人。出自刘禹锡的《
陋室铭
》,原文节选如下:谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭,
孔子云
:
何陋之有
?译文:往来谈笑的都是饱学多识之士,没有一个浅薄无识之人。可以...
陋室铭
中
孔子
曰:
何陋之有
?的典故?急
答:
刘禹锡《
陋室铭
》
孔子云
:
何陋之有
?释义:有什么简陋的呢?出处:子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》)释义:孔子想要到少数民族居住的偏远之地居住,有人说:“那里很简陋,怎么办呢?”孔子说:“有德行的人居住在那里,这有什么简陋的呢?”
何陋之有
出自
孔子
哪一篇文章
答:
何陋之有
出自
孔子
《论语·子罕篇》。这句话是唐代文学家刘禹锡的《
陋室铭
》引用的孔子的名句。当时孔子发出的感叹:“君子居之,何陋之有?”。这句话的意思是,只要内心世界丰盈,居住简陋算什么?生活贫穷并不可怕,可怕的是思想苍白,文化名人靠的是自己丰富的内涵赢得人们的尊敬。孔子始终认为文化...
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云
:“
何陋之有
?”
答:
或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,
何陋之有
?”【今译】
孔子
想要搬到九夷地方去居住。有人说:“那里非常落后闭塞,不开化,怎么能住呢?”孔子说:“有君子去位,就不闭塞落后了。”非也,
孔夫子
这句话原本不是用来形容南阳诸葛之庐,西蜀
子云
之亭的。这里刘禹锡只是引用而已.以上。
《
陋室铭
》文末引用
孔子
的话“
何陋之有
”有什么含义。
答:
释义:有什么落后的呢。刘禹锡在
陋室铭
中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相对比,结尾用
孔子
名言点题表达了由于自己品德的高尚,即使是简陋的草庐也不觉得简陋了。孔子说:(“虽然是落后的地方,但只要君子在这里居住,)又有什么落后的呢?”...
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