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雅斯贝尔斯轴心时代说
在
轴心时代
理论中雅思培没说过的是什么
答:
通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法。通过在
轴心时代
理论中雅思培得知,轴心时代理论中雅思培没说过的是通过受控的实验获得可重复验证的经验数据的科学方法,轴心时代的概念,1949年才被提出,实际早在1946年
雅斯贝尔斯
的文章中就可见雏形。
比较四大文明古国和三大
轴心时代
答:
一、含义不同。四大文明古国实际上对应着世界四大文明发源地,分别是两河流域(美索不达米亚)、古埃及、古印度、中国这四个大型人类文明最早诞生的地区,而稍后的爱琴文明未被包含其中。“
轴心时代
”指的是公元前500年前后同时出现在中国、西方和印度等地区的人类文化突破现象 四大古文明的意义并不在时间的...
如何评价老子和庄子的学说
答:
大批有识之士著书立作,广泛宣扬自家学说,上开宗立派、游说国君,下周游列国、布道百姓。彼此之间的相互唇攻笔伐又促使了各家学派的思想学说的发展。这一时期,同时也是世界文明所谓的“
轴心时代
”。
雅斯贝尔斯
说过,公元前一千年内,爱琴海沿岸的希腊和雅典、两河流域的巴比伦和耶路撒冷周围、恒河流域的...
柏拉图和孔夫子为什么都走向了“乌托邦”?
答:
1 公元前800年至公元前200年这段时间,被德国哲学家
雅斯贝尔斯
称为人类文明的"
轴心时代
"。 这是因为这个时期是“哲学的突破期”,人类的思想在不同地区,神奇般的同时到达巅峰。古希腊、中国和古印度都涌现出了让人惊叹不已的伟大的思想和伟大的精神导师。 今天要说的柏拉图和孔子,当之无愧就是这个“轴心时代”当...
求一本
雅斯贝尔斯
关于讲述历史观的著作,不是大哲学家
答:
印度、中国、伊斯兰不同的文化形态。那些没有实现超越突破的古文明,如巴比伦文化、埃及文化,虽规模宏大,但都难以摆脱灭绝的命运,成为文化的化石。而这些
轴心时代
所产生的文化一直延续到今天。每当人类社会面临危机或新的飞跃的时候,我们总是回过头去,看看轴心时代的先哲们是怎么说的。
存在主义
答:
卡尔·
雅斯贝尔斯
的
轴心时代
理论,强调死亡的冲击在个体认知中的重要性。面对死亡,哲学家们需反思权威,选择直面或超越。伽达默尔的阐释学则关注理解与对话,强调人的有限性和历史传统在个人生活中的角色。阿伦特的“恶的平庸性”理论,批判海德格尔的政治忽视,她认为死亡与共同体紧密相连,个体的意义在...
为什么春秋战国是中国文化的"
轴心时代
答:
春秋战国”是中国历史上最为漫长的政治动荡、分裂混战时期,但同时亦为中国历史上少有的精神文化大发展大繁荣
时代
。这一精神文化的大发展大繁荣恰以春秋战国时代剧烈的经济、政治、文化与社会大变革为条件、为基础。西周末年以来,以私田开辟为标志的私有制经济迅速发展,与此形成对照的是,原先的井田制及其...
中国哲学发展的迅猛期是什么时候?
答:
怀特海曾有一句话,大意是说西方两千年来的哲学史不过是柏拉图哲学的注脚。一些人把怀特海的话改造以后,也用到了中国的传统上。这或许能从一定程度上概括出来中国和西方文明各自的哲学史和思想史轮廓,但根本上,却忽略了“元典”这个概念。
雅斯贝尔斯
提出了
轴心时代
,以我们中国而言,就是春秋战国时期,...
读《道德经》(2)
答:
德国学者
雅斯贝尔斯
提出一个观念,就是在公元前800年到200年之间,是人类文化的
轴心时代
,也就是各大文明不约而同出现了大哲、先知这产的人生。 譬如说在印度有释迦牟尼,在古希腊有苏格拉底、柏拉图等人,然后在犹太教有大先知出现,那中国呢?雅斯贝尔斯就特别举孔子与老子这两位代表。孔子创建儒家,儒家是从人的角度,从...
历史文化轴
答:
3.历史上称的"轴心时期"是什么时期 德国哲学家
雅斯贝尔斯
在《历史的起源与目标》一书中写道,公元前800年至公元前200年是人类文明的“
轴心时代
”,是人类文明精神的重大突破时期,当时古代希腊、古代中国、古代印度等文明都产生了伟大的思想家,他们提出的思想原则塑造了不同文化传统,并一直影响着人类...
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