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九点腰鼓
我有两个问题:1、
腰鼓
是哪个民族的风俗习惯?2、安塞腰鼓是哪个民族的风...
答:
"谒庙"结束,正月初八九后,
腰鼓
队便开始了挨门拜年活动,俗称"沿门子"。当地有这样一句谚语:"锣鼓唢呐直响哩,屁股底下棍撬哩!"群众也都坐不住了。这时,腰鼓队按村中情况依次走串各家,在主家院中、窑前表演一阵,伞头根据各家情况,触 景生情演唱几段吉利秧歌,以表贺年之意。主家则认为...
安塞
腰鼓
谁知道它的简介?
答:
“谒庙”结束,正月初八九后,
腰鼓
队便开始了挨门拜年活动,俗称“沿门子”。当地有这样一句谚语:“锣鼓唢呐直响哩,屁股底下棍撬哩!”群众也都坐不住了。这时,腰鼓队按村中情况依次走串各家,在主家院中、窑前表演一阵,伞头根据各家情况,触景生情演唱几段吉利秧歌,以表贺年之意。主家则认为腰鼓队进院入户...
什么是安塞
腰鼓
答:
“谒庙”结束,正月初八九后,
腰鼓
队便开始了挨门拜年活动,俗称“沿门子”。当地有这样一句谚语:“锣鼓唢呐直响哩,屁股底下棍撬哩!”群众也都坐不住了。这时,腰鼓队按村中情况依次走串各家,在主家院中、窑前表演一阵,伞头根据各家情况,触景生情演唱几段吉利秧歌,以表贺年之意。主家则认为腰鼓队进院入户...
安塞
腰鼓
的文学常识
答:
“谒庙”结束,正月初八九后,
腰鼓
队便开始了挨门拜年活动,俗称“沿门子”。当地有这样一句谚语:“锣鼓唢呐直响哩, *** 底下棍撬哩!”群众也都坐不住了。 这时,腰鼓队按村中情况依次走串各家,在主家院中、窑前表演一阵,伞头根据各家情况,触 景生情演唱几段吉利秧歌,以表贺年之意。主家则认为腰鼓队进院...
鼓点的打法口诀
答:
练习手部动作。手部动作与鼓点密切相关,可以练习手部动作,熟悉
腰鼓
队列。了解腰鼓队列的变化及表演时间,可以练习腰鼓队列,如场地队列拜四方、卷白菜等。打鼓点的方法:单拍打法。将手掌放在鼓面上,用力敲打鼓面,发出“咚”的声音,这种打法可以用来打出单一的鼓点。双拍打法。将手掌放在鼓面上,用力...
安塞
腰鼓
主要内容有哪些?
答:
《安塞
腰鼓
》叙写了安塞腰鼓的形式、历史、魅力和人们对腰鼓的喜爱,体现了陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性,表现了中国民族风俗历史的悠久。它赞美了激荡的生命和磅礴的力量,表现了汉子的阳刚美,表现了要冲破贫困的生活条件和思想上对自己的束缚阻碍的愿望,告诉我们作为人就要这样痛快淋漓。作品鉴赏...
安塞
腰鼓
点评
答:
2、为什么“多水的江南”打不得这样的
腰鼓
?在作者看来,黄土高原的人朴实,沉稳,安静,他们还保持着生命的元气,相比商品经济发展的江南少了些浮躁,缺了些世故,国土蕴藏着原始的生命,而多少的江南已经流逝了许多!改变了许多!参考资料:辛苦想的!给点分吧! 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
关于安塞
腰鼓
的诗句
答:
1. 安塞
腰鼓
诗歌 九曲黄河苍莽间,千秋更迭系长安。 黄土坡上白翟地,一嗓酸曲动秦川。陕原漫漫梦未古,点点新绿覆黄土。 欲知风貌感雄浑,会当安塞看腰鼓。中华腰鼓第一乡,精壮后生立圪梁,金钹撩动秧歌步,声声唢呐吹太阳。 羊肚手巾头上裹,红绸系腰艳如火。满蓄豪情闪双眸,鼓槌才举已忘我。 乱开花处力飙飙,...
《安塞
腰鼓
》的写作背景
答:
创作背景:20世纪80年代初,人到中年的刘成章先生,“中年变法”,放弃了原先所熟悉的诗歌、歌词等创作形式,找寻到散文这种新的艺术创作方式。其实,他的散文的生命内核还是激扬的浪漫,还是“信天游”的旋律。当他远离家乡来到省城后,脑际里回闪着“安塞
腰鼓
”那踏破岁月、气吞山河的壮丽景象,耳畔里仍...
延安武鼓与安塞
腰鼓
有什么共同特点
答:
腰鼓
这一打击乐器,随着历史的发展,作用也在不断地发展变化。从春秋战国的传递信息到秦代的助战器乐,后发展为欢庆胜利的娱乐器乐。进入80年代,腰鼓的表演和扭秧歌、转九蓝(转灯)、舞彩绸、跑竹马、耍扇子、踩高跷、霸王鞭等溶为一体。大多为集体表演,也可单独表演。腰鼓已不仅是欢庆胜利,而成为...
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