00问答网
所有问题
当前搜索:
余尝谓谓心到眼到口到的意思
余尝谓
读书有三到
谓心到
,
眼到
,
口到的意思
。
答:
意思
是说读书要专心一致,必定要三者到位。心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。“读书有三到,
谓心到
、
眼到
、
口到
”出自于朱熹的《训学斋规》。《训学斋规》的作者是南宋著名的理学家朱熹...
余尝谓
:读书有三到,
谓眼到
,
心到
,什么
意思
?
答:
余尝谓
:读书有三到,
谓心到
,
眼到
,
口到
。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,
眼口
岂不到乎?古文的翻译是:我曾经说过,读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会仔细看,心思和...
读书有三到,
谓心到
,
眼到
,
口到
.是什么
意思
答:
读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到是最重要的。原文:“
余尝谓
,读书有三到,
谓心到
、
眼到
、
口到
。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一...
读书有三到
谓心到眼到口到的意思
答:
读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到是最重要的。原文:“
余尝谓
,读书有三到,
谓心到
、
眼到
、
口到
。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一...
余尝谓
读书有三道
谓心
道眼道口道
的意思
答:
曾经读书有三到。“
余尝谓
读书有三道,
谓心
道、眼道、口道”
的意思
是“我曾经说读书有三到,说的是
心到
、
眼到
、
口到
”,出自宋代朱熹的《读书之要》。
读书有三到,
谓心到
,
眼到
,
口到
。是什么
意思
?
答:
读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只能随随便便地诵读,绝对记不住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到是最重要的。原文:“
余尝谓
,读书有三到,
谓心到
、
眼到
、
口到
。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一...
余尝谓
读书有三到是什么
意思
答:
全文:
余尝谓
读书有三道,
谓心到
、
眼到
、
口到
。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到以,
眼口
岂不到乎?一一[宋]朱熹(出自义务教育教科书五四学制,教育部审定,2019年五年级上册第25课。)翻译:我(朱熹)曾经说过读书...
余尝谓
读书有三到
谓心到眼到口到
原文
答:
出自于宋朝朱熹的《训学斋规》。原文:谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。
余尝谓
,读书有“三到”,
谓心到
,
眼到
,
口到
。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,
眼口
岂不到乎?白话译文:就是说书读得熟...
文言文《读书三到》全文翻译
答:
三到之中,心到最要紧。心已经到了,
眼口
难道会不到吗?二、原文 “
余尝谓
:读书有三到,
谓心到
、
眼到
、
口到
。心不在此,则眼不看仔细,
心眼
既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”三、出处 南宋·朱熹《训学斋规》...
余尝谓
读书有三到
谓心到眼到口到的含义
答:
我曾经说过,读书有三到,即心到、眼到、口到。“
余尝谓
读书有三到
谓心到眼到口到
”
的意思
是:我曾经说过,读书有三到,即心到、眼到、口到,心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看书,心和眼既然不专心一意,就只是随意地诵读,绝对记不住,即使记住了也是不会长久的,三到之中,心到最重要...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
余尝谓文言文大意
读书有三到谓心到眼到口到是什么意思
谓眼到口到心到的谓翻译
余尝谓读书有三到谓心到眼到口到的
谓心到口到眼到眼到的意思
余尝谓有三到谓心到眼到口到
有三到谓心到眼到口到的意思
谓心到眼到口到谓是什么意思
谓心到眼到口到的谓组词