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佛教讲六根六尘六识
佛经基础:什么是
六根
,
六尘
,
六识
,十八界,五蕴
答:
二、
六尘
六尘是指
六根
所能感知的外界事物,
佛教
称之为尘,即色、声、香、味、触、法。这些尘代表了人们所看、所听、所嗅、所尝、所触、所思的一切。三、
六识
六识是指人对外界感知的能力与作用,分别是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识。它们对应着人们能看、能听、能嗅、能尝、能触、...
什么是禅宗的
六根
、
六尘
、
六识
?
答:
以能染污情识,故通名为尘也。”【六识】眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别作用。因为是八识中之前六识,故常被称为“前六识”。【十八界】
六根六尘六识
。总此三六为十八界。何以名界界。性别为义 ...
什么是禅宗的
六根六尘六识
答:
2.
六尘
:指的是色、声、香、味、触、法六种外在境界。这些尘境与
六根
接触后,可能导致心灵的污染和烦恼。3.
六识
:涉及视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉和思维的识别功能。具体包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识,这六识与六尘相接,产生见、闻、嗅、味、触、思等作用。这六识通常被称为“...
六根六尘六识
是什么意思
答:
六根六尘六识
的意思如下:六根,是指生理学的全部范围。
佛教
看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者。从六根接触六尘而产生的判别力与记忆力上说,称为六识。如果没有六识而仅有六根与六尘,那就不是活人而是死尸,所以,六识是六根的操纵者,...
什么是
六根
,
六尘
,
六识
,五蕴
答:
六根
和
六识
的结合才能发挥其功效。
佛教
术语中的【五蕴】包括色、受、想、行、识,这五者相互交织,合称为五蕴。而【
六尘
】则是指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘,这些尘土会对六识产生影响。延伸阅读:佛教与基督教、伊斯兰教一同被公认为世界三大宗教。
佛教
中的
六根
,
六尘
,
六识
,十八界指的是什么,修行人
答:
六尘
:指色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘;十八界:这是以人的认识为中心,对世界一切现象所作的分类。或
说
,人的一身即具此十八界。包括能发生认识功能的
六根
(眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界),作为认识对象的六境(色界、声界、香界、味界、触界、法界)和由此生起的
六识
(眼识界、...
六根六尘六识
是什么
答:
味尘是味觉所感知的味道,触尘是触觉所感知的接触感,法尘则是指思维中所感知的概念和法理。3.
六识
是指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识这六种认识作用。它们与
六根
、
六尘
相结合,构成了
佛教
中的十八界,即认识活动的全部范围。在瑜伽唯识学派中,还会提到末那识和阿赖耶识,这样就形成了八识。
佛教
所
说的六根
清净中的六根指的哪六根?
六尘
、
六识
指的又是什么?_百度...
答:
眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。根者能生之义,如草木有根,能生枝干,识依根而生,有
六根
则能生
六识
,亦复如是。其中何根生何识,各有其界限,不相混杂,例如眼根只能生眼识,并不能生耳鼻等识,余可类推。【
六尘
】色尘、...
西藏
佛教
之
六根
、
六尘
、
六识
关系?
答:
其实您
说的六根
、
六识
、
六尘
就是"十八界"的概念(也就是根境识): 即"六根"、"六尘"、"六识"三者。十八界是以人的认识为中心, 对世界一切现象和事物所作的分类。 一人一身即具此十八界。 其中的六根有认识功能; 六尘作为认识对象; 六识则为随生的感受与观念。 总起来说, 此十八界依次为:...
佛教
所
说的六根
清净中的六根指的哪六根?
六尘
、
六识
指的又是什么?_百度...
答:
和法尘(思维认知)。
六尘
代表了可能引起感官染污的外在因素。“
六识
”是指
六根
对六尘所生的识,即眼识(视觉)、耳识(听觉)、鼻识(嗅觉)、舌识(味觉)、身识(触觉)和意识(思维)。这些识分别对应于六根对外界刺激的反应,是识别和感知的过程,与六根和六尘共同构成了
佛教
中的十八界之一。
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