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佛看众生皆是慈悲
佛
和菩萨是不是一定要靠
众生
的苦难才能证得果报的资粮啊?所以,佛菩 ...
答:
1
佛
是圆满的,没有任何障碍的,佛的福报资粮和智慧已经圆满了,无需度化
众生
,无需做任何事情·。而菩萨,圆觉,罗汉他们并没有圆满,还在修行积攒福报,智慧。2 众生的苦难是无穷无尽,循环往复的,菩萨度化众生也是度不完的,菩萨不需要度化众生也可以享乐自在,是众生需要菩萨等来解救,不要认为菩萨...
佛
说
众生皆
平等 为什么还要说 有缘人渡之 难道这就是平等
答:
佛
是真理的阐述者,并且象徵著生命最为圆满的存在。佛,这个字的内在含义,就是我们纯净纯善的本性。寺院里烧香拜佛,一是尊敬老师,二是纪念与唤醒我们的佛之本性。不是说你烧个香,捐多少钱,回头继续在外面作恶,佛还会保你荣华富贵,这样的思维,就是大迷信。众生平等,为何?因为
众生皆
有佛性。
法师开示:“一切
众生
,皆有
佛
性”是什么意思
答:
我们既然要修到流露出
佛
的本性,那么就要真正地做到每一句话一个动作、每一个念头都要懂得
慈悲
救度
众生
。要懂得,用佛菩萨的心看人间的一切,你会得到很多佛菩萨心的反馈,一个人的行为举止做出来像不像菩萨,都是你自己的所为。师父平时给你们讲的都是一些比较粗浅的佛理,真正的佛法你们知道吗?希...
慈悲
心和菩提心有什么区别?
答:
3、性质不同:慈悲心是人的一种感情,指一个人对某物或某事怀有不忍之心。慈悲心是大乘菩提心,大智度论说:“
慈悲是佛
道之根本”。慈爱
众生
并给与快乐,称
为慈
;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲;佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态,故称同体大悲。大般涅槃经记载,慈悲有三种...
灭度一切
众生
已,而无有一众生实灭度者,何以故?若菩萨有我像,人像,众生...
答:
凡是缘起之法皆没有自性,当体就是空的,
众生
性也是空,根本没有一个众生,你度个什么众生呢?所以在缘起众生,本来是空的,本来就没有个众生,这样故说:‘实无众生得灭度者’。第二种理由,生
佛
同体故,众生本来具有真如,具有实相。诸佛成了佛,亲证真如实相;证得的就是人人本来具有的真如实相理体,即是‘在佛...
我
佛慈悲
下一句是什么?
答:
佛是梵语,翻译过来是,觉悟,无所不知。我
佛慈悲
,意思是,当我彻底的无所不知,觉悟到世间的一切来龙去脉的时候,我会本能的慈悲一切。慈悲之后自然是很欢喜的布施一切。就是佛的“慈悲喜舍”四种无量心。更有说法是我佛慈悲就是我心慈悲。
众生
心性即是佛性,具足慈悲智慧。由于众生迷惑颠倒,被...
“
佛
说万事有因果,魔说一切皆在我。
众生
万相皆无相,成佛成魔
皆是
我...
答:
魔说一切皆在我,如果真的有能力去抗争,也许就不会如此失意。与天争,与地争,争来争去,无非是跳出了这个局,又陷进了那个局。回头一看,原来一直不曾解脱。而人是世间最复杂的动物,在不同的人面前有不同的一面,所以说佛魔
皆是
我。一念成佛,一念成魔,善恶之间,宿世因果。
看佛祖
捻花微笑...
佛祖说:“一切
众生
,皆有
佛
性。”他说的是什么意思?
答:
一切生命,本来是
佛
,由于执著颠倒而为不同的生命,就是这个意思。人有人的执著,各人有个人执著。狗有狗的执著,蜈蚣有蜈蚣的执著。所以成为不同的人、狗、蜈蚣。这些颠倒执著掩盖了本有的佛性,掩盖了本有的智慧,虽然成为人活着狗,本有的智慧并没丢失。所以说皆有佛性 ...
怎样理解我
佛慈悲
这句话?
答:
我
佛慈悲
,一种极端温柔的口吻,一种怜悯苍生的姿态。受了委屈,遭了磨难的人听一听这句话,似乎痛苦会减轻不少。然而不知那所谓的“佛”在哪里—超然物外,抑或潜伏于心?不知道,我似是从来没有觉察到他的存在。只是听过不少人毕恭毕敬地说“我佛慈悲”,慈悲到让人顶礼膜拜,慈悲到让人泪流...
问:既然成佛后一切
众生皆
成佛,那么为什么
佛
答:
为什么地藏菩萨还要发愿救度一切恶道众生?地狱不空誓不成佛?请钟博士
慈悲
开示。答:佛讲的没错,一切
众生皆是佛
,本来成佛。所以成佛不是说让你变成一个什么样的众生,不是。就是恢复你自己的本来面目。是你现在你变了,你从本来那里变了,变成一个烦恼众生,现在要你恢复你本来的面目,没有给你...
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