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佛看众生皆是慈悲
一说
佛
普度
众生
,又说佛度有缘人,又说佛不度人人自度。其中何奥妙?_百 ...
答:
佛陀觉悟后,怜悯众生痴迷,在六道轮回中饱受苦难,发大
慈悲
心,讲经说法,度脱苦难众生。佛不度人人自度 如来所具有的智慧德相,一切
众生皆
具有,本无差别。只不过,
佛是
觉悟者。而众生被六尘所染,分别执着,颠倒梦想,迷失了本来清净的自性。佛就是教众生用六度般若密,度生死苦海的老师。不过再伟大...
...都该诸恶莫作众善奉行 我
佛慈悲
哀怜救拔一切罪苦
众生
阿弥陀...
答:
五浊是劫浊、见浊、
众生
浊、烦恼浊、命浊。诸恶莫作、众善奉行,的确是任何人都应该做到,问题是有人愿意,有人不愿意,所以叫自作自受。佛菩萨
慈悲
,不舍弃一个人,都是平等对待,一样救度。十方一切佛都赞叹阿弥陀佛。‘
佛佛
道同’,每一尊佛都在救度众生,没有区别。释迦牟尼佛把阿弥陀...
看破红尘的佛语
答:
23.看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等
慈悲
,普度人间。 24.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 25.历尽...63、【你永远要感谢给你逆境的
众生
。】 64、【如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。】 65、【这世间,人皆有欲,有欲...
为什么寺庙中佛像眼睛大多往下看而不是正视前方?
答:
如果你按照上面的介绍坐禅的话,那么你仔细观察自己,你的眼睛就会向着下放看,而不是向着前方。通过这个解释,大家就应该明白,其实寺庙中佛像眼睛向下,其实有一种示范坐禅的作用。二、寺庙中佛像眼睛向下,是表明
佛
普度
众生
:寺庙中佛像眼睛向下,还有一种普度众生的意味,要知道在佛教中,每一个佛都有...
理解意释“心险
佛众生
,平等
众生佛
,心中若无佛,向何处求佛?
众生皆
有佛性...
答:
“险”字应该是“邪”吧!我们心邪心不正,
看佛
也是众生。我们心平等,没有分别了,看一切
众生都是
佛!我们没有真诚心、平等心、清净心、大
慈悲
心、正觉心,到哪里去找佛呢?(注:佛就是真诚清净平等正觉慈悲)
...一切苦恶,为何又说渡有缘之人?有缘无缘不都是
众生
吗?为什么又有了区...
答:
度化
众生
要有缘才行 佛陀时代的城东老母是释迦牟尼
佛
之邻居,佛祖虽是无缘大慈,同体大悲,但却从未与老母说法。一次弟子怪而问佛,佛祖慨叹:不是不
慈悲
,而是自己前世与她无缘,无法度化。 弟子们不信,请佛去一试。老母一见佛祖来了,掉头就走,佛转到老母的前后左右,老母皆回避不见。佛又现无...
佛教说无差别心、比较心。
众生皆
苦等等。为什么还有转生为女等观点...
答:
慈悲
顾念
众生
如自己的孩子,功德具足,心念口演,微妙广大,志意和雅,能至菩提。” 但是,智积菩萨不相信龙女可以在须臾之间成就菩提。 这时,龙女忽然现身向
佛
顶礼,说了一首偈:“深达罪福相,遍照于十方,微妙净法身,具相三十二,以八十种好,用庄严法身;天人所戴仰,龙神咸恭敬,一切众生类,无不宗奉者。又闻成菩提,...
一切
众生
,皆有
佛
性,皆可以佛,但成佛要经历无量劫。 吗
答:
慈念
众生
犹如赤子。功德具足。心念口演。微妙广大。
慈悲
仁让。志意和雅。能至菩提。 文殊师利菩萨说...
佛
又以八十种随形好来庄严法身。是天人所顶戴敬仰,所有的龙神皆来恭敬,所有的众生没有不崇拜敬仰於...看机缘(学习基础、条件),不同人机缘不同。有人依教奉行,这一生念佛往生,往生极乐就一世成佛了。有人...
即然
众生皆
有
佛
性,为什么人心却险恶?
答:
我看到过一句话---当你还有看不惯的人或事时,说明你的修养境界还不够,苏 东坡对他弟弟曾说过“眼前见天下无一个不好人”就是这个境界吧,以大
慈悲
心看待 众生,
众生皆
苦,所谓的恶人他更苦,因为他今生作恶,来世要受更大的苦与折磨 ,当我们见到所谓的不好的人做不好的事情时,要用自己的智...
佛
与
众生
的关系——拈花微笑,佛的本意?
答:
其实说是秘密也并不是什么秘密,是公开的秘密。真理是无路之国,禅也就像是挂角羚羊,无迹可寻,只有开悟了的人才能够明白拈花微笑的真正含义。佛经和《道德经》等白纸黑字放在那里,许多人看不懂还误解了佛陀的意思,这也是公开的秘密。佛陀拈的花叫金婆罗花,据说是紫色的金莲花。每个人都具有佛性...
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