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佛门著名因果公案
“野狐禅”一
公案
由来如何?它对修行有何警示性意义?
答:
说的是一位禅师,因为讲错了一句佛法,有人问:修行人堕
因果
吗?答:不堕因果。而堕入畜牲道,转世为狐。后来,问明师,明师答:不眛因果。而恍然大悟,告明师:我已出离野狐身,请明天为我收尸吧!果然,第二天看到死去的野狐。此
公案
告戒大众,不可乱讲佛法,误导他人必有恶报。
佛教
宣扬的
因果
业力报应,有没有普世价值或者现实意义?
答:
只有皈依
佛教
、受佛教戒以前所造的重大恶业能忏悔而净,皈依受戒后所造的重业难以忏除。僧尼戒条规定,同性恋等重大恶业是不可忏悔(僧团不接受其悔,非驱逐不可)的。这就避免了业可转消说可能产生的“今天先尽情作恶,明天再忏悔念经持咒以消灭恶报”等副作用。 附录:野孤禅”
公案
中国禅宗门下,流传着一则
著名
的...
家族中叔杀人
因果
报应
答:
有这样一个
公案
:有个姑娘,在结婚时,父母为她大办婚宴,风风光光地把她嫁到婆家。可是好景不长,没过多久她死了。死后三天,她的父母做梦,梦见姑娘回来了。女儿告诉他们,她这一生中为其他事没杀过生,唯独在她办喜事时杀害很多山羊,为此,她在阎罗界受大苦报。有些人生前念过《金刚经》,...
第59课巜
因果
不虚》
答:
p233,梁武帝
公案
,p235上师明知杀生不好,也不遮止说明什么:
因果
真实不需,梁武帝,广行善法的因,精进修行的因而获得帝位,让猴子饿死自己也感招被饿死的果。反观一下我们自己在因果取舍方面,我们是否就很清净无有这些罪业。不小心也杀过很多生,a杀人(堕胎),b蒸鱼、虾。c钓鱼打鸟。填穴取卵...
佛教
中的“不落
因果
”“不昧因果”是何意?
答:
那“不落
因果
”“不昧因果”是何意呢?首先有一
公案
:有一老人,在百丈禅法,百丈曰:昔我住此山,有人我:“大修行人,落因果也?”我曰:“不落因果”。以此,五百世野狐身,和尚我下一,百丈禅曰:“不昧因果”,老人大悟曰:“今已野狐身”。不落因果不昧因果,其道理不同,不落因果就是...
几第菩萨不受
因果
答:
多半必定诽谤而造就极大恶业。) 是故,后学也在此呼吁,法界实相极为现成,因为这是一切众生本来具足的自家宝藏,因此在网路上、或是在平常谈佛法时,切忌将自己的体验分享,惟独对已证悟的善知识、老师、亲教师等,乃至禅宗
公案
也切忌思维探索,盖禅宗公案所指极为现成,千百条公案全是直指真如心,...
六亲锅里煮是出于哪里的
公案
?
答:
我国历朝史家执笔记事,皆尚翔实,决不虚诞,故我国之史书,号称信史。又
佛教
的在家五戒弟子,尚不妄语,何况出家之人,怎敢妄语。由此可见儒佛两家的圣贤之言,足堪信受。自当从速戒杀素食,若是大家都戒杀素食,就无‘人死为羊,羊死为人’之
因果
循环,人世间亦就永无‘六亲锅内煮’之业报了.
大修行人可以不落
因果
答:
不落
因果
和不昧因果,出自同一个
公案
。《禅宗无门关》:百丈和尚。凡参次有一老人。常随众听法。众人退老人亦退。忽一日不退。师遂问。面前立者复是何人。老人云。诺某甲非人也。于过去迦叶佛时。曾住此山。因学人问。大修行底人还落因果也无。某甲对云。不落因果。五百生堕野狐身。今请...
三昧是哪三昧不昧
因果
是什么意思
答:
关于三昧是哪三昧,不昧
因果
是什么意思这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、不昧因果,是与不落因果相对应的说法,源于野狐禅师的
公案
。2、不昧因果,就是因果不昧、因果不会隐藏不显的意思,用另一种说法,就是因果分明,丝毫不爽。3、之所以说不昧因果,...
和尚讲书生未婚妻与他因缘的短文叫什么
答:
书生不明所以。僧人解释道:看到那具海滩上的女尸吗?就是你未婚妻的前世。你是第2个路过的人,曾给过他一件衣服。她今生和你相恋,只为还你一个情。但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的 丈夫。书生大悟,唰地从床上做起,病愈。这是讲佛经
因果
的一个
公案
。
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