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儒家和法家人性论的异同
从政治的角度看,
儒家
思想
和法家
思想的根本
区别
是什么?
答:
重视法律作用忽视仁义、教化。
法家
主张实行极端的君主专制统治,认为君主应当拥有绝对的政治权利,主张君主利用法、术、势来家与群臣,统治民众。 总之,
儒家
以礼为维持社会秩序之行为规范,法家以法律为维持社会秩序之行为规范,儒家以道德为维持礼之力量,法家以法律制裁为推行法律之力量。 三、
人性论与
政治...
法家
,
儒家的
治国方法
有什么不同
答:
重视法律作用忽视仁义、教化。
法家
主张实行极端的君主专制统治,认为君主应当拥有绝对的政治权利,主张君主利用法、术、势来家与群臣,统治民众。 总之,
儒家
以礼为维持社会秩序之行为规范,法家以法律为维持社会秩序之行为规范,儒家以道德为维持礼之力量,法家以法律制裁为推行法律之力量。 三、
人性论与
政治...
法家
对“利”的认识
与
儒、墨
有何异同
答:
法家法家的
代表是韩非子。韩非认识到人类社会是不断进化的,他是反对那种“是古非今”的社会历史学家,认为社会变迁的过程是人类物质文明进化的过程。韩非的
人性论
基本上延续了其师荀子“人性恶”假说。他所构想的理想社会是一个以法制为手段,以封建中央集权为核心的社会,认为,要控制社会只有“法”才...
儒家和法家的
比较
答:
“好利恶害”的
人性论
法家
认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。像管子就说过,商人日夜兼程,赶千里路也不觉得远,是因为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险,逆流而航行,百里之远也不在意,也是追求打渔的利益。有了这种相同的思想,所以商鞅才得出结论:“人生有好恶,故民可治...
儒法两家
的异同
点?
答:
君为轻”(《孟子·尽心下》),荀子认为“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟”(《荀子·哀公》);
法家
完全认同绝对君主专制制度,把天下看作君主的私产,把天下臣民都看作君主的奴隶,不允许任何人有独立思想和人格尊严,强调人民对君主的绝对服从。④
儒家
内部对
人性论
有
不同
看法,孔子...
比较
儒家
、
法家
、墨家、道家教育思想
的异同
答:
儒家的
“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无
论人性
善恶,都可以用道德去感化教育人。这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法,断非法律制裁所能办到。儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,...
儒家
、道家、
法家
、墨家之间的共同点是什么?其原因是什么?
答:
不同
点:一、具体的思想不同:(1) 儒家:孔子是
儒家的
创始人,他的所提倡的社会规范思想是“礼”,其核心是“仁”;孟子是孔子之道的忠实捍卫者,他提出了“性善论”,包括“仁”、“义”、“礼”“智”四个“善端”;而荀子则主张
人性
恶,认为人的恶性本身是无法根本改变的,但是可以用“伪...
比较
儒家
、
法家
、墨家、道家教育思想
的异同
答:
儒家的
“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无
论人性
善恶,都可以用道德去感化教育人。这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法,断非法律制裁所能办到。儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,...
请各位介绍一下
儒家
,
法家
,墨家的主要思想(优点
与
缺陷)
答:
“好利恶害”的
人性论
法家
认为人都有“好利恶害”或者“就利避害”的本性。像管子就说过,商人日夜兼程,赶千里路也不觉得远,是因为利益在前边吸引他。打渔的人不怕危险,逆流而航行,百里之远也不在意,也是追求打渔的利益。有了这种相同的思想,所以商鞅才得出结论:“人生有好恶,故民可治也。” “不法古,...
儒家与
法律 对中国社会来说谁才会更加王道
答:
重视法律作用忽视仁义、教化。
法家
主张实行极端的君主专制统治,认为君主应当拥有绝对的政治权利,主张君主利用法、术、势来家与群臣,统治民众。 总之,
儒家
以礼为维持社会秩序之行为规范,法家以法律为维持社会秩序之行为规范,儒家以道德为维持礼之力量,法家以法律制裁为推行法律之力量。 三、
人性论与
政治...
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