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前人不哀而后人哀之
“秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
;后人哀之而鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也”中...
答:
后世的人;后世的人;更后来的人;后世的人 翻译:秦统治者来不及为自己的灭亡哀叹,只好让后世的人为他们哀叹;后世的人如果只是哀叹而不引以为鉴,那么又要再让后世的人为后世哀叹了。
“秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
”的全文,启示.
答:
呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也。阿房宫赋译文 六国覆灭,天下统一。四川山林中的树木被砍伐一空,阿房...
而后人哀之
上一句
答:
秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也。译文:秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。阿房宫赋 【作者】杜牧 【朝代】唐代 六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日...
...
后人哀之
而不鉴之,亦使后人复
哀后人
也”这句话出自哪里呢?_百度...
答:
独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?【秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也。】...
秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也...
答:
1、秦
人不
暇自哀:宾语前置的倒装句。2、简介 唐-杜牧《阿房宫赋》:“呜呼!灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也!嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君;谁得而族灭也?秦人不暇自哀,
而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复哀...
...
而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也。”
答:
秦始皇于是又派蒙恬到北方去修筑长城,守卫边境,使匈奴退却七百多里;胡
人不
敢向下到南边来放牧,勇士不敢拉弓射箭来报仇。秦始皇接着就废除古代帝王的治世之道,焚烧诸子百家的著作,来使百姓愚蠢;毁坏高大的城墙,杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器,在咸阳集中它们,销毁刀刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人...
...
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也。”句中四个...
答:
第1、2、4个“
后人
”意思相同,都指唐人,第3个指唐之后世之人,
哀
是为动用法,“为···哀叹”的意思。希望对你有帮助
秦人自暇
而后人
复哀之,
后人哀之
而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
已,什么意...
答:
原文是“秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
。后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也”。此句出自唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文《阿房宫赋》。大意是:(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没闲暇哀悼自己,而后人哀悼他们;若后人哀悼他们却不把他们作为镜子来吸取教训,也会使更后来的人又来哀悼...
秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
不鉴之,亦使后 ...
答:
楼主你貌似多打了一句话:亦使
后人而
不鉴之。这句话就是告诉我们要以史为镜,不要犯过去的错误
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,前后两句是什么
答:
秦
人不
暇自哀,
而后人哀之
;后人哀之而不鉴之,亦使
后人而
复
哀后人
也。是不是出自《过秦论》。
<涓婁竴椤
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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