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孔子与三人言志
“暮春者,春服既成……咏而归 ”好像出自论语,但究竟是哪个弟子说的?就...
答:
原句:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归 出处:这句话是《论语.先进》篇里
孔子
让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向时曾皙所说之话。译文:在暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱...
孔子
孟子荀子
三人
关系是什么?
答:
孔子
、孟子、荀子
三人
同为先秦儒家代表人物。孟子和荀子继承了孔子的学说,具体介绍如下:其中,孔子是至圣先师,继承周公的“德”,发现了“仁”与“礼”。他把人的价值性比如说仁义礼智信,高扬了起来。可是,据说孔子死后就“儒分为八”了,孟子、荀子是其中两家的继承者。孟子作为亚圣,主要发明了...
孔子
,孟子,荀子
三人
政治观点的相同点与不同点?
答:
孔子
、孟子、荀子的相同点:是“仁”和“民本”思想。但是他们的人性论各异,孔子的人性论是性相近、孟子人性论是性善论、荀子的人性论则是性恶论。(1)孔子 提出“仁”与“礼”的学说,主张在人人道德自觉的基础之上建立一个礼乐文明的社会。(孔子注重政治与人事,对鬼神抱着敬而远之的态度。孔子...
孔子
为何不责怪子路?
答:
再看,当孔子叫他时,还不立即停下,「鼓瑟希」,又弹了几下,最后又重重的弹了一声(铿尔),才站起来。回答问题之时,他又扭扭捏捏的说:「异乎二三子之撰。」要知道,孔子早已声明在先「毋无以也」,曾皙又何必多此一举呢?此外,
孔子与
弟子
言志
之时,如果曾皙真的在认真弹琴,那倒也罢了...
在《子路曾皙冉有公西华侍坐章》中
孔子
为什么同意曾皙的看法_百度知 ...
答:
这就是儒家“既尽力而为 ,又顺乎天命”的思想。所以钱穆认为曾皙的志向符合了
孔子
的曲肱之乐和浮海之思。但他又认为孔子是不会真的归隐的。盖
三人
皆以仕进为心,而道消世乱,所志未必能遂。曾皙乃孔门之狂士,无意用世,孔子骤闻其言,有契于其平日饮水曲肱之乐,重有感于浮海居夷之思,...
孔子
语录(三则)
答:
其一生好学不倦,倡导积极有为,对所创立学说的实现孜孜以求,“半途而废,吾弗能已矣”(《礼记·中庸》),是以展示了
孔子
自强不息,终老不疲与明达乐观的人生态度。
三人
行必有我师焉 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。’”朱熹注:“三人同行,其一...
...愠不亦君子乎
孔子
论及的三种情形,相互具体有怎样的联系
答:
在交友的过程中享受知己的相处感到生活的快乐,自与人问答中悟出人生真谛是一份豁达一份自在,从而阐释真正的君子是从学习,交友,生活中体悟快乐进一步产生的境界。简单来说,是一个递进的过程,他们之间的联系就是人从学习到生活到上境界层层深入的表达了
孔子
对人生的感悟 (一点建议,可以无视)...
孔子
孟子荀子
三人
关系是什么?
答:
孔子
,孟子,荀子都是儒家学派的代表人,但
三人
没有直接关系。1、孔子:孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为
孔圣人
、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之...
子路问知礼,
孔子
为什么会说“毋无以也”呢?
答:
再看,当孔子叫他时,还不立即停下,「鼓瑟希」,又弹了几下,最后又重重的弹了一声(铿尔),才站起来。回答问题之时,他又扭扭捏捏的说:「异乎二三子之撰。」要知道,孔子早已声明在先「毋无以也」,曾皙又何必多此一举呢?此外,
孔子与
弟子
言志
之时,如果曾皙真的在认真弹琴,那倒也罢了...
求证
孔子
文言文翻译
答:
孔子
答道:“子路是勇敢之人,我不如他。” 有人奇怪地问:“
三人
都比您强,却拜您为师,听从您的调遣。这是为什么啊?” 孔子答道:“我既有仁心又能狠心,既善辩又不露锋芒,既勇敢又有所畏惧。用三位弟子的长处换我的观察和处理问题的学问或方法,我也不干。” 2. 文言文《求证孔子》翻译 1.文言文的表达方...
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