00问答网
所有问题
当前搜索:
孟子谓万章曰一乡翻译
孟子万章
下原文和
翻译
答:
孔子之
谓
集大成。集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。智譬则巧也,圣譬则力也。犹射于百步之外也:其至,尔力也;其中,非尔力也。”(取材于《
孟子
·
万章
下》)
翻译
:孟子说:”伯夷,眼睛不看丑陋的事物,...
《
孟子
·
万章
上的》
翻译
答:
’信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。诗曰:‘永言孝思,孝思维则。’此之
谓
也。《书》曰:‘祗载见瞽瞍,夔夔斋栗,瞽瞍亦允若。’是为父不得而子也。”此文出自战国·
孟子
所著的《孟子·
万章
上的》...
《
孟子
》
答:
《孟子·万章下》:
孟子谓万章曰
:“
一乡
之善士斯友一乡之善士;一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚(上)论古之人,颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” 孟子所说,本身是关于修身的问题,但被引入文学批评领域,意思是说,学习古人,不仅要读...
孟子
全文
翻译
完整文言文
答:
3. 《论语》《孟子》全文
翻译
最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者:张教院外语系 《孟子》解读万章上(共九章)(一)
万章问曰
:“舜往于田,号泣于旻天,何为其号泣也?” 万章问道:“舜走到田里,对着天诉说、哭泣,他为什么要诉说、哭泣呢?”
孟子曰
:“怨慕也。” 孟子说:“因为他(对父母)既抱怨又...
孟子
万章
上 的
翻译
答:
孟子
说:“叫他主持祭祀,所有神明都来享用,这是天接受了; 叫他主持政事,政事治理得很好,老百姓很满意,这就是老百姓也接受了。天授与他,老百姓授与他,所以说,天子不能够拿天下授与人。舜辅佐尧治理天下二十八年,这不是凭一个人的意志够做得到的,而是天意。尧去世后,舜为他服丧三年,然后...
《
孟子
·
万章
上的》
翻译
答:
咸丘蒙问道:“俗话说:‘很有道德的人,君主不能把他当作臣下,父亲不能把他当作儿子。’舜做了天子,尧率领诸侯朝见他,他父亲瞽瞍也朝见他。舜见了瞽瞍,神色很不安。孔子说:‘在这个时候呀,天下真是危险到极点啦!’不知这句话真这么说过吗?"
孟子
说:“不,这不是君子说的话,是齐国东边...
《
孟子
》
万章
下:素位而行
答:
孟子谓万章曰
:“
一乡
之善士[1]斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚[2]论古之人。颂[3]其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” 【注释】 [1]善士:...
万章
上 说明了什么样的文学观点
答:
《诗》者不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。如以辞而已矣,《云汉》之诗曰:‘周余黎民,靡有孑遗。’信斯言也,是周无遗民也。
孟子谓万章曰
:“
一乡
之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其...
孟子万章
译文
答:
孟子
说:“不对,不是这样的。上天把天下给贤人就给贤人,上天把天下给儿子就给儿子。过去舜向上天推荐禹,过了十六年,舜去世了,三年服 丧结束,禹到阳城回避舜的儿子,天下的民众跟随他,如同尧去世后不跟随 尧的儿子而跟随舜一样。禹向上天推荐益,过了七年,禹去世了,三年服丧 结束,益到箕...
《
孟子
》梁惠王上原文及
翻译
答:
王说
曰
:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之
谓
也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心。 夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧’,而不足以举一羽;‘明足以察秋毫之末’,而不见舆薪,则王许之乎?”曰:“否。” “今恩足以及禽兽,而功不...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
太宗尝谓中书令岑文本曰翻译
孟子谓
是诗也非是之谓也翻译
楚人谓虎为老虫文言文翻译
太宗尝谓中书今岑文本曰
上谓侍臣曰阅读答案
楚人谓虎为老虫文言文答案
孟子谓万章曰一乡翻译
孟子谓万幸曰一乡之善士