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孟子谓万章曰一乡翻译
知人论世是什么意思
答:
指只有了解一个人所处的时代背景,才能理解一个的行为和思想;后指鉴别人物的好坏或议论世事的得失。成语出处:原文:《孟子·万章下》:“
孟子谓万章曰
:‘
一乡
之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读...
论其世也是尚友,归而求之有余师是什么意思
答:
“论其世也是尚友”:
孟子
提出读书要“知人论世”,追溯历史,与古人交朋友。“归而求之有铮师”:回首探求则有直率无忌的教籍(以史为鉴可以知兴替)。
孟子万章
下的原文和
翻译
答:
“孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母 国之道也!’可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而 仕,孔子也。”
孟子曰
:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠, 圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之
谓
集大成。集大成也者, 金声而玉振之也。金声也者...
孟子万章
上的
翻译
答:
孟子
说:“不,天不说话,拿行动和事情来表示罢了。”
万章
问:“拿行动和事情来表示,是怎样的呢?”孟子回答说:“天子能够向天推荐人,但不能强迫天把天下授 与人;诸侯能够向天子推荐人,但不能强迫天子把诸侯之位授与这人;大夫能够向诸侯推荐人,但不能强迫诸侯把大夫之位授一这人。从前,尧...
诸子短文十则《
孟子
》一章
翻译
答:
孟子曰
:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以
谓
人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心...
诸子短文十则《
孟子
》一章
翻译
答:
孟子曰
:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以
谓
人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心...
孟子
原文及注释译文
答:
孟子
原文及注释译文如下:原文:孟子见齐宣王曰:“所谓故国者,非
谓
有乔木之谓也,有世臣之谓也。王无亲臣矣。昔者所进,今日不知其亡也。”王曰:“吾何以识其不才而舍之?”曰:“国君任贤,如不得人,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人...
《
孟子
》卷10
万章
章句下诗解6义则往役君子由礼
答:
万章曰
:“敢问不见诸侯,何义也?”
孟子曰
:“在国曰市井之臣,在野曰草莽之臣,皆
谓
庶人。庶人不传质1为臣,不敢见于诸侯,礼也。” 万章曰:“庶人,召之役,则往役;君欲见之,召之,则不往见之,何也?”曰:“往役,义也;往见,不义也。且君之欲见之也,何为也哉?
《
孟子
》孟子·
万章
章句下
答:
诗云:‘周道如底,其直如矢;君子所履,小人所视。’” 万章曰:“孔子,君命召,不俟驾而行。然则孔子非与?”曰:“孔子当仕有官职,而 以其官召之也。”
孟子谓万章曰
:“
一乡
之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下 之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗...
孟子
离娄原文及
翻译
注释
答:
孟子离娄原文及
翻译
注释如下:一、原文
1
、离娄章句上凡二十八章。
孟子曰
:离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。2、故曰:徒善不足以为致治也。徒...
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