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孟子谓万章曰全文翻译
孟子
万章
上 的
翻译
答:
【译文】
万章
问:“尧拿天下授与舜,有这回事吗?”
孟子
说:“不,天子不能够拿天下授与人。”万章问:“那么舜得到天下,是谁授与他的呢?”孟子回答说:“天授与的。”万章问:“天授与他时,反复叮咛告诫他吗?”孟子说:“不,天不说话,拿行动和事情来表示罢了。”万章问:“拿行动和事情...
《
孟子
·
万章
上的》
翻译
答:
’信斯言也,是周无遗民也。孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。诗曰:‘永言孝思,孝思维则。’此之
谓
也。《书》曰:‘祗载见瞽瞍,夔夔斋栗,瞽瞍亦允若。’是为父不得而子也。”此文出自战国·
孟子
所著的《孟子·
万章
上的》...
孟子
.
万章
上篇(非其义业,非其道也,一介不以与人,一介不以取诸人。)
翻译
...
答:
译文:
万章
问道:“有人说,‘伊尹本人切肉煲羹向汤要求做官’,有这事吗?”
孟子
答道:“没有,这不对。伊尹在有莘国郊野耕种,乐于尧舜之道。不合尧舜之道,不合义理的,即使以天下的财富作他的俸禄,他都不屑一顾;即使有四千匹马栓在那里,他都不看一眼。不合义理、不合尧舜之道的,一丁点...
以意逆志 知人论世什么意思
答:
“知人论世”出自春秋孟子的《孟子·万章下》。原文:
孟子谓万章曰
:“一乡之善士,斯友一乡之善士;一国之善士,斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”译文:孟子对万章说:“一个...
孟子谓万章曰
:“一乡之善士思友一乡之善士,一国之善士思友一国之善士...
答:
孟子谓万章曰
:“一乡之善士斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。” 孟子对万章说:“一乡中的优秀人物,和这一乡的优秀人物交朋友;一国中的优秀人物,和这一国的优秀人物交...
5月10日-
孟子
6.5
答:
6.5【原文】
万章
问曰:“宋,小国也。今将行王政,齐楚恶(wù)而伐之,则如之何?”
孟子曰
:“汤居亳(bó)①,与葛为邻,葛伯放而不祀。汤使人问之曰:‘何为不祀?’曰:‘无以供牺牲也。’汤使遗(wèi )之牛羊。葛伯食之,又不以祀。汤又使人问之曰:‘何为不祀?’曰:...
阅读下面文字,按要求答题。(
万章
)
曰
:“敢问国君欲养君子,如何斯可谓养...
答:
D D(
孟子
取尧尊重舜的例子是为了说明统治者应学习尧的态度对待贤士,而不是要照搬他的方法。)【参考译文】(
万章
)说:“请问,国君想要供养君子,怎样做可算是(真正的)供养呢?”(孟子)说:“(开始时,)以国君名义送去,他便拱手拜两拜.跪下磕头接受。以后就让粮仓的小吏不断送粮去,厨...
《
孟子
》卷9
万章
章句上诗解7伊尹先觉圣人正己
答:
《
孟 子
》卷 9
万章
章句 上 诗解 7伊尹先觉圣人正己 题文诗:
万章
问曰 : 人言伊尹 , 割烹要汤 , 其 有诸 乎?
孟子曰
否 ; 伊尹耕于 , 有莘之野 , 乐尧舜道 .非其义也 , 非其道也 , 禄以天下 , 弗 之 顾也 ;系马千驷 , 弗 之 视...
孟子万章
下的原文和
翻译
答:
“孔子之去齐,接淅而行;去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母 国之道也!’可以速而速,可以久而久,可以处而处,可以仕而 仕,孔子也。”
孟子曰
:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也;柳下惠, 圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之
谓
集大成。集大成也者, 金声而玉振之也。金声也者...
《
孟子
》
答:
《孟子·万章下》:
孟子谓万章曰
:“一乡之善士斯友一乡之善士;一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚(上)论古之人,颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。” 孟子所说,本身是关于修身的问题,但被引入文学批评领域,意思是说,学习古人,不仅要读...
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