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有情皆孽无情不冤慧极
道是
无情
胜
有情
什么意思(道是无情胜有情)
答:
1、道是
无情
胜
有情
说着无情的话语的时候其实心里更是有情(意思是说他有苦衷吧)。2、 执手哪知分离苦 牵着手的时候,根本就体会不到分离的痛苦(意思是分手后他很痛苦)。3、 菩提叶下荷花落 淡看云起云又落 他看到了荷花,菩提也许是他想到的,但也许他真的看到了,痛苦后,他也在试图走出...
无情
却
有情
的诗句有哪些
答:
8、景
无情不
发,
情无
景不生。 9、风雨无情落牡丹,翻阶红药满朱栏。 10、白发无情侵老境,青灯有味似儿时。 2.含有“无情”的所有诗句、词句 夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。 (冯延巳 蝶恋花) 秦淮有水水无情,还向金陵漾春色。(温庭筠 春江花月夜词) 溪水无情似
有情
,入山三日得同行。 (温庭筠 过...
天若
有情
天亦老,人若
无情
却有情,到底是什么含义!
答:
这句话是说:天道
无情
,所以不会衰败;人想效法天道做到无情,却无法做到,依然还是
有情
,无情人本是痴情人。天若有情天亦老是说天有情,天也有无情的时候,人的寿命肯定没有天大,所以天比人老,想法多,阴晴无常。人若无情却有情是说人虽有无情的时候,但人的本质是有感情的,人无情是因...
众生
包括
有情
与
无情
两类吗
答:
一般以为无明烦恼所覆,流转生死者为众生。若广义言之,佛及菩萨亦含摄于众生之中。摩诃止观卷五上(大四六·五二下):‘揽五阴通称众生。
众生不
同:揽三途阴罪苦众生,揽人天阴受乐众生,揽无漏阴真圣众生,揽慈悲阴大士众生,揽常住阴尊
极众生
。’[杂阿含经卷四十五、法华文句卷四、大乘义章...
无情众生
可以变
有情众生
吗
答:
三界唯心,万法唯识。心外求法是为外道。
众生
之之意为众多生灭,众共生世。即众多生灭于五蕴世间。六祖慧能大师说,有情即皆动,无情即不动。
有情无情皆
是精神世界的思想意识形态,所以说有情无情同圆种智。
何为
无情
?何为
有情
?
答:
很多时候无情正是有情的体现,而相反的有情或许只是一种伪装...所谓:道是无情却有情...
有情无情
的关系实在很复杂,兄弟我也就这点想法了,但有一点祥和朋友你说一下,世界上根本不可能有真正无情者存在,草木虫鱼皆有情,只要生活在世界中,就与世界有割舍不断的感情......
佛教
无情
有性(无情有佛性,无情也能成佛)怎么理解?
答:
因此,怎样正确理解经文之意,“使后代好引此文证佛性非
无情
者,善得经旨,不昧理性”,就成為湛然大师首先要解诀的一个重要问题。通过分析此句经文提出的来龙去脉之后,湛然大师指出,涅槃部虽大,但部中谈教,有权教之小,有实教之大。大教中正因佛性徧一切处,权教中缘了佛性局在
有情
。因此从权教说,智慧了...
忘
情不
是
无情
,而是
有情
,它是一种高于相濡以沫的智慧与境界。
答:
凡有大作为者,必懂“情”之字,情,意味着参与人世的开始,人之所以会分成三六九等,差别就在这一个“情”字。在这修身处世之道上,下等人最薄情,中等人都深情,上等人懂忘情。忘情,它是一种高于相濡以沫的智慧与境界。忘
情不
是
无情
,而是
有情
,可是有情却不为情牵、不为情困,把情处理得...
“
有情
来下种,因地果还生,
无情
亦无种,无性亦无生。”什么意思?
答:
意思:如果是根性愚钝的人,就难以开悟成佛了。即使有明眼宗师费心启悟,他也不可能荷承大法。相反,
众生具有
灵明不灭的自性,遇到明师指点,机缘成熟,即可结出硕果。出处:唐代惠能的《六祖坛经》很多缘份皆因情起,很多烦恼皆因情生,有了因也就生出许多果来,也许这果并不是我们想要的,可是我们接受...
无情
也有佛性吗
答:
很多人都弄不明白。有的虽看见经中有一切法皆唯心所造,离心别无一法的说法,但毕竟不能彻底无惑。这是佛法中圆顿教义,天台宗就主张
无情
也有佛性说,故说一色一香,不离中道。中道即是法界,也即是佛性之异名。台宗九祖荆溪大师的《摩诃止观辅行传弘决》从十方面义理来解释无情也有佛性的道理...
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