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火把节的传说民间故事
火把节的
意义是什么,火把节有什么意义
答:
在中国最大的彝族聚居区大小凉山,关于
火把节
由来
的传说
很多。其中影响最大,流传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的
故事
。相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻...
火把节是哪个民族的?各民族
火把节的
来历与
传说
答:
各民族的火把节都是源于对火的崇拜,不同的民族举行
火把节的
时间也不同:彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四,贵州的彝族则多在农历六月初六,白族在六月二十五,拉祜族在六月二十,节期二至三天。庆祝的方式及内容都很相似。 火把节的来历与传说 关于火把节的来历,
民间
流传着各种
传说故事
,各民族也都有不同的说法...
火把节的
来历
答:
火把节的故事
附会了历史事件或生活事件,各有说法,不尽相同。它虽不是火把节的真实来源,却都围绕着一个中心而阐释,这个中心便是彝族人民极为崇拜的衣食住行都离不开的火。火把节的来历,虽然
民间传说
不少,但其真正的来源乃是彝族先民对火的崇拜。也有人说火把节来源于星回节。可以说火把节与星...
云南
火把节
答:
火把节
在西南民族中影响甚广。其起源是西南民族历史研究的一个重要内容,但乏人研究。中国主流学界对此关注极少。本土学者缺乏足够的研究力量投入其中,再加上明朝沐英在大理的文化灭绝政策,所以研究难度也非常大。
民间
广泛流传的起源是"火烧松明楼"
的故事
。相传在唐代,大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁...
彝族
火把节
答:
——拉祜族《
火把节的传说
》 此外在白族、彝族的火把节传说中,还有著名的阿南(即曼阿喃)的传说、柏节夫人的传说和慈善夫人的传说,
故事
情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致,是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。 大理一带,则有阿南公主的传说:“汉元封间,叶榆(今大理)妇阿南者,为酋长曼...
彝族
火把节的
历史渊源!
答:
到了节日,各族男女青年点燃松木制成的火把,到村寨田间活动,边走边把松香撒向火把,或进行集会,唱歌跳舞,或赛马、斗牛、摔跤。近代,人们利用集会欢聚之机,进行社交或情人相会,并在节日开展商贸活动。 二、传说 在中国最大的彝族聚居区大小凉山,关于
火把节
由来
的传说
很多。
火把节的故事
答:
火把节的故事
(20个字) 阿细支系的《阿细人的火把节》: 奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中,穷人阿真等在羊角上绑上火把,冲向那迢迢的府第,烧死奴隶主,同时也烧掉了穷人手上的绳索。为纪念这次胜利,人们举火把 *** ,相沿成俗。
火把节的民间传说
300字 1、很早以前,天上有个大力士叫斯惹阿比,地上有个...
火把节
来历及其名字
答:
总之,从火把节传说的形成与演变过程中可以看到不同层级的历史累层,与这个节日在西南各民族
民间
长期发展是相同步的,
火把节的传说
在其久远的流传中不断衍变,甚至影响到了某些地区的节俗,使原生态的、“祭祀性的”火把节也附着上了“纪念性节日”的衍生涵义,如鹤庆的传说把六月十九妇女用凤仙花染红指甲也归到慈善...
火把节
是怎么一回事(要简洁)
答:
从此每年的六月二十四日,人们高举火把,以示庆贺。明清时期的云南史籍和志书上,亦有关于火把节来历的种种记载。《记古滇说》、《滇史略》等对白族
火把节的
说法,多称起源于唐开元十八年(730)皮逻阁陷害五诏诏主
故事
,与前述
民间传说
基本一致。《万历云南通记》则称:西汉元封(前110-前105)年间,...
彝族,
火把节
是怎么回事
答:
从此每年的六月二十四日,人们高举火把,以示庆贺。明清时期的云南史籍和志书上,亦有关于火把节来历的种种记载。《记古滇说》、《滇史略》等对白族
火把节的
说法,多称起源于唐开元十八年(730)皮逻阁陷害五诏诏主
故事
,与前述
民间传说
基本一致。《万历云南通记》则称:西汉元封(前110-前105)年间,...
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