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玄学与哲学的辩证关系
玄学
都包括什么?
答:
玄学与
人
有什么关系
? 20分 玄学是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。产生于魏晋。是魏晋时期的主要
哲学
思潮,是道家和儒家融合而出现的一种哲学、文化思潮。 “玄”字出自老子《道德经》第一章,末句形容道是“玄之又玄,众妙之门”,言道幽深微妙。东汉末至两晋是两百多年的乱世,统治思想界近四百...
第一哲学与易经形而上与
玄学与
道家
哲学的
潜在联系
答:
发展中有借鉴,有冲突
魏晋
玄学
本体论的特点
答:
时人注重《老子》、《庄子》
和
《周易》,称为“三玄”,是魏晋
玄学
家最喜谈论的著作。他们以为天地万物皆以无为本。“无”是世界的本体,“有”为各种具体的存在物,是本体“无”的表现。王弼还从
哲学
上探讨自然与名教(一般指以正名分、定尊卑为主要内容的封建礼教和道德规范)
的关系
,宣称名教出于...
什么是魏晋
玄学
?
答:
围绕道家的“自然”与儒家的“名教”
关系
,
哲学
争论的焦点转向本体论的“有无(动静)”之辩
和
认识论的“言意”之辩,创造了“有无”、“本末”、“一多”、“体用”、“才性”、“言意象”、“内圣外王”等众多的概念范畴,把人们的抽象思维引人哲学深层。(一)名教本于自然
玄学
思潮形成于曹魏...
谈下老子的道论与他的政治
哲学和
人生哲学之间
的关系
答:
老子的朴素辩证法,对中国文化的影响是极其深远的。传统文学艺术中有不少体现辩证思维的范畴,就与之有明显的渊源联系。例如“有”与“无”,出自老庄
哲学
,“有无相生”体现了事物 对立统一
的辩证关系
,实际也体现了艺术创作的辩证关系。后世的作家、艺术家,他们逐步从老庄哲学中引申出了这样一种思想:通过“有声”、...
以“玄冥”、“独化”学说为其
哲学
核心的
玄学
家是:
答:
他曾与当时许多清谈名士辩论各种问题,以“当其所得,莫能夺也”,深得当时名士的赏识。王弼为人高傲,“颇以所长笑人,故时为士君子所疾”。王弼的
哲学
思想核心是“以无为本”,与老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙生成论不同,带有思辨
玄学的
色彩。他把老子的宇宙生成论发展为有...
玄学与
显学是一样的吗?
答:
却又是中国古代社会各种知识的基础。事实上,很多研究者将
玄学
等同于哲学看待,而一些江湖术士认为玄学就是算命之学。玄学是形而上学的另一译名。与超物理的或超经验的东西的某些事物相对的另外一种
哲学的
发展形态。是一种
与辩证
法相对的、用孤立的、静止的、片面的观点观察事物的思维方式。
玄风的
玄学
主题
答:
玄学的
主题是自然与名教
的关系
。道家明自然,儒家贵名教,以道解儒,以自然汇通名教便成为魏晋之际文人士大夫致力探讨的话题。 如果说王弼、何晏“名教本于自然”的贵无论并没有否定名教,只是在规范名教的基础上为魏晋玄学提供
哲学
理据的话,开始之后,以阮籍、嵇康为代表的竹林玄学,则可以成为整个魏晋玄风的真正代表。
什么是
玄学与
风水
答:
:玄学,
哲学
,形而上学,老子,庄子,周易,占卜,算命,风水,道家,“玄学”也叫“形而上学 ”。原指对《老子 》、《庄子 》和《周易 》的研究和解说。产生于 魏晋时代 现在
玄学的
内涵被扩充,包括了传统 术数 、占卜 、算命 、风水 、择日 、姓名学 等等,这些皆源于 道家
和
阴阳家 的学说,是中国...
玄学
为佛学的产生起到了什么作用?
答:
东晋以后,
玄学
开始与佛教中般若学合流,逐步变为佛学的附庸。佛学的核心思想:佛家教义的主要思想就是鼓励人们行善,勿恶;忍耐,戒欲;生灵平等。玄学所探讨的中心问题可归结为天人
关系
问题。玄学是三国、两晋时期兴起的、以综合道家和儒家思想学说为主的
哲学
思潮,故通常也称之为“魏晋玄学”。玄学即“...
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