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秋后行刑
古代为什么“
秋后
问斩““午时三刻”
行刑
?
答:
1. 关于“
秋后
问斩”的传统,其起源可追溯至汉代,当时已有在秋冬季节执行死刑的做法。除了谋反、谋大逆等严重罪行,罪犯通常会在霜降之后至冬至之前被处决。2. 隋唐时期,重案和要案需经过中央的复审复核程序,尤其是死罪,必须经过皇帝的多重审批。3. 明清两代进一步确立了“秋审”和“朝审”制度。
古代犯了死罪,为什么一定要
秋后
问斩
答:
其实这都是有依据的,根据古人在历史书籍中的记载,得知道古人犯死刑都是
秋后
问斩,这些都是根据古代的风俗习惯而形成的,是有依据和缘由的,秋后问斩这个说法最早源于西汉时期,秦朝的时候皇帝追求的是依法治国,但是到了汉武帝的时候,就开始“罢黜百家,独尊儒术”,为此还特意下诏书全国征求最佳的治世...
古代的
秋后
问斩是哪天?是立秋还是秋分?
答:
秋后
问斩的时间并不是特指哪一天,而是指秋冬季节。所以,更不是特指立秋还是秋分。一、秋后问斩含义 秋后问斩的意思是秋冬时节
行刑
。秋后问斩的记载,最早见于《左传·襄公二十六年》。而秋后问斩的意思,最早源自《礼记·月令》:到了汉代,董仲舒则是将上述的含义升级为理论化:也就是说,董仲舒...
古代死囚为何“
秋后
问斩?
答:
从此,“秋冬
行刑
”遂被载入律令而制度化。唐,宋律规定:从立春到秋分,除犯恶逆以上及部曲,奴婢杀主之外,其他罪均不得春决死刑。清代规定,经朝审应处决的犯人,也需在秋季处决。“
秋后
问斩”一词据载始于唐朝,文学作品最早出现于《水浒》中。当然,历代问斩的时间并不一定都规定在秋后,只是到...
古代处决罪犯,为什么要独独选择
秋后
问斩而不是其它季节?
答:
但是随着社会发展,这种斩立决的方式就出现了一个问题,如果是冤假错案的话,罪犯连个辩诉的机会都没有,就像现在的案件都是有上诉期的。所以就慢慢地出现了判决以后过段时间再
行刑
,但是这个时间也不是说所有罪犯都集中到
秋后
,而是见缝插针似的,只要有空闲了,那就对案件重新复核,没有问题那就可以...
古代死囚
行刑
,为何多选在秋冬之时,那春夏做什么呢?
答:
秋天给人的感觉是万物凋零,许多生命在这个时候终结了。因此,在
秋后
处斩这是符合上天旨意的。虽然这些被斩的人多数都是穷凶极恶之徒,但是砍头毕竟是一件取人性命的事情,若是没有选好时间,以后犯人的冤魂来索命,那就会被缠上了。春天是万物复苏的季节,给人的感觉是生机勃勃。古代百姓是靠天生活的...
为什么古时候死刑叫作
秋后
处决呢?
答:
按实际情况,并不是古时候死刑叫
秋后
处决,秋后处决是死刑
行刑
的时间。我国历史上,有关“秋冬行刑”的记载,最早见于《左传・襄公二十六年》 。而关于刑杀与时令的论述最早见于《礼记・月令》“仲春之月……毋肆掠,止狱讼”。古时候,由于科学文化的落后,人们不能正确解释自然界和人类...
凌迟处死和
秋后
处决是什么意思?
答:
“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的。在明清的律法中,死刑被分为立决(立即执行)和
秋后
决(秋后执行)两种,惯称斩(绞)立决/监候。在这里,秋后处决是被用于与立即执行相对的一种缓期执行方式。明清的法律条文里都注明了死刑案件(称为真犯死罪)是立决还是秋决。
秋后问斩,
秋后行刑
,那为何要在“午时三刻”?
答:
从唐朝开始,秋分之后到第二年的春分之前是进行斩杀犯人的日期,也就是立
秋后
问斩,之后的宋,元,明,清四朝也大约持续了这个制度。但这段时间里大多数时候也是不可以
行刑
的,每一个月有大概十二天的禁杀日,并且九月和正月不能杀,二十四节气日不可以杀,祭拜日不可以杀。因此在一年中,可以开展...
古代死囚犯为什么
秋后
问斩,还必须午时三刻?
答:
当时的午时三刻就是我们现在所说的中午十二点钟,这个时候是一天之中温度最高的时候,特别的热选在这个时候,主要想让犯人晒得意识不清醒,昏昏沉沉在这种情况下
行刑
,可以减轻犯人行刑时的痛苦。古人对于行刑时间是非常严格的,除了午时三刻,还有一个我们比较熟悉的词,就是
秋后
问斩。在古人看来,春夏...
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