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论语先进篇
《
论语
集注》
先进
第十一 里面 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》朱子...
答:
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。坐,才卧反。皙,曾参父,名点。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。长,上声。言我虽年少长于女,然女勿以我长而难言。盖诱之尽言以观其志,而圣人和气谦德,于此亦可见矣。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”言女平居,则言人不知我。如...
加之以师旅因之以饥馑正常语序
答:
状语后置,省略句。加之以师旅,意思是有别国的军队来侵犯它。这句话出自《
论语先进篇
·侍坐章》:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之比及三年,可使有勇,且知方也。文章段落与人物性格分析:因之以饥馑的“因”是动词,继,接续,接着的意思。这句话原文是子路率尔...
《悦读
论语
》之辩析“子路曾皙冉有公西华侍坐”
答:
《
论语先进篇
第十一》第26篇:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求!尔何如?”对曰:“方六七十,如...
论语
心得之理想之道
答:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”意思是说,一个人的志向至关重要,决定了他一生的发展方向。“修身、齐家、治国、平天下”这是中国人传统的道德理想。在《
论语先进
》篇里有一个比较罕见的完整的段落叫做“侍坐”,记载的就是孔子如何跟学生一起畅谈理想。一天,孔子对陪坐着的四个学生——子路、...
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,孔子与学生们谈了什么
答:
四个弟子都有高远的理想,性格各具特征,子路直率而不谦让,冉有、公西华谦逊有礼,曾晰则洒脱自然。孔子问志,子路就“率尔而对曰”,抢先发言,宣称自己有治理“千乘之国”的才能,显得很直率,也很自信好强。冉有在孔子指名发问后才开口,说自己只有治理方圆几十里的小国的才能。公西华也是在孔子...
子路曾皙冉有公西华侍坐一句一译是什么?
答:
孔子与他的的弟子在一起闲谈,孔子想知道他们的志向,于是向他们问志。子路,曾皙,冉有,公西华侍坐选自
论语先进篇
,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路,曾皙,冉有,公西华这四个弟子的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。赏析 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·...
子路率尔而对,正常语序应该是怎样的?
答:
状语后置,省略句。加之以师旅,意思是有别国的军队来侵犯它。这句话出自《
论语先进篇
·侍坐章》:千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之比及三年,可使有勇,且知方也。文章段落与人物性格分析:因之以饥馑的“因”是动词,继,接续,接着的意思。这句话原文是子路率尔...
论语
中的成语 以及原文
答:
《
论语先进篇
》:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及”。曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及”。一以贯之:用一种道理贯穿于各类事物中。《论语 卫灵公篇》:“非也,予一以贯之。”志士仁人:有志气节操和有仁爱思想的人。《论语卫灵公篇》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”...
子曰贤哉,闵子骞?人不间于其父母昆弟之言是伦语的原文吗?
答:
回答:不是论语的原文,这句话论语中的原文是子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。"翻译:孔子说:“闵子骞真是孝顺呀!人们对于他的父母兄弟称赞他的话,没有什么异议。”出处:出自春秋时期孔子及其弟子所著
《论语》
的《
先进篇
》。原文:子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”子...
在《
论语·先进
》篇中,孔子与众位弟子谈及志向时,曾点说他的志向是...
答:
孔子赞成曾点的看法(1分),因为他也渴望这种自由自在的生活,他也向往超脱的生活。 自由自在、向往超脱有一点均给2分
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