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论语先进篇
子曰贤哉,闵子骞?人不间于其父母昆弟之言是伦语的原文吗?
答:
回答:不是论语的原文,这句话论语中的原文是子曰:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。"翻译:孔子说:“闵子骞真是孝顺呀!人们对于他的父母兄弟称赞他的话,没有什么异议。”出处:出自春秋时期孔子及其弟子所著
《论语》
的《
先进篇
》。原文:子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”子...
论语
的《
先进
》是什么意思?
答:
先进
后进,犹言前辈后辈。
《论语》
里的“先进”是前辈的意思。
在《
论语·先进
》篇中,孔子与众位弟子谈及志向时,曾点说他的志向是...
答:
孔子赞成曾点的看法(1分),因为他也渴望这种自由自在的生活,他也向往超脱的生活。 自由自在、向往超脱有一点均给2分
曾皙说:“暮春三月,已经穿上了春天的衣服,我和五六个成年人,六七个少年...
答:
出自战国孔子弟子所著《
论语·先进篇
》中的第26章。原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
论语
20则原文及翻译
答:
清代学者崔述则对
《论语》
的成书提出不同看法,他注意到今本《论语》前后十篇在文体和称谓上存在差异,前十篇记孔子答定公、哀公之问,皆变文称“孔子对曰”,以表示尊君。答大夫之问则称“子曰”,表示有别于君,“以辨上下而定民志”。 而后十篇中的《
先进
》《颜渊》等篇,答大夫之问也皆作“孔子对曰”,故...
未知生焉知死句翻译成现代文
答:
“未知生,焉知死?”的意思就是:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?“未知生,焉知死?”原话见于《
论语 先进
第十一》: 季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”敢问死。曰:“未知生,焉知死?”这段对话体现...
子路、曾皙、冉求、公西华侍坐。子曰:“吾与点也。”
答:
出自战国孔子弟子所著《
论语·先进篇
》中的第26章。原文:子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
孔子的
论语
答:
东汉末年,郑玄以《张侯论》为依据,参考《齐论语》、《古论语》,作《论语注》,是为今本
《论语》
。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》共20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。 《论语》作为孔子及门人的言行集,内容十分广泛,多半涉及人类社会生活问题...
用文言文写一篇侍坐
答:
三、原文出自:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《
论语·先进
》篇,《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成。 孔子开创了私人讲学的风气,相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成了儒家经典《论语》。 四、《...
论语
有哪些
答:
论语学而篇第一 论语为政篇第二 论语八佾篇第三 论语里仁篇第四 论语公冶长篇第五 论语雍也篇第六 论语述而篇第七 论语泰伯篇第八 论语子罕篇第九 论语乡党篇第十
论语先进篇
第十一 论语颜渊篇第十二 论语子路篇第十三 论语宪问篇第十四 论语卫灵公篇第十五 论语季氏篇第十六 论语阳货篇第...
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