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评论三国演义欲显刘备之长厚而似伪
为什么要说“
刘备之
德近乎
伪
,孔明之智近乎妖”
答:
鲁迅说的“
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”,正是最明显的例子。民间谚语说:“刘备摔阿斗,刁买人心”,也正和鲁迅的批评相似。也说明作品的客观效果和作者本来的主观愿望还颇有不一致的地方。在《
三国演义
》中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱...
长厚而似伪
多德而近妖解析
答:
……“对诸葛亮评价最低的,可能当数鲁迅先生,‘状多智而近妖’,从这句评语中,可以看出鲁迅先生对诸葛亮不那么感冒!”“《
三国演义
》描写刘备爱民如子,一副长厚仁君的形象,而事实上的刘备很虚伪,只不过善于伪装罢了。鲁迅先生就讲:
刘备长厚而
拟(错别字)
伪
。”“鲁迅所说的‘近伪’主要...
如何理解:
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖 不超过100字_百度...
答:
《
三国演义
》之所以在人物塑造上会出现“
欲显刘备之长厚而似伪
,欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点,主要源于其特征化性格的艺术塑造法。所谓特征化性格的艺术塑造手法,指在人物塑造中,突出甚至夸大人物形象的主要性格特征,而对其性格中的次要方面则欲以舍弃,比如,曹操的奸诈雄豪、关羽的忠义勇武、...
欲显刘备之长厚而似伪
,欲状诸葛之多智而近妖。
答:
意思:
刘备厚
道的有点假,诸葛亮足智多谋得像妖怪。出处:鲁迅先生在《中国小说史略》里谈《
三国演义
》的时候用来批评《三国演义》的描写。《三国演义》之所以在人物塑造上会出现“
欲显刘备之长厚而似伪
,欲状诸葛之多智而近妖”的表现特点,主要源于其特征化性格的艺术塑造法。突出甚至夸大人物形象的...
“
刘备之
德近乎
伪
,孔明之智近乎妖”,对此,你怎么看
答:
这种缺点的产生,可能是受史传材料的局限,同时也受某些民间传说人物定型化的特点的影响。同时在运用想象夸张手法上,有时不免过分,所谓“夸过其理,则名实两乖”,鲁迅说的“
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖”,正是最明显的例子。民间谚语说:“刘备摔阿斗,刁买人心”,也正和鲁迅的...
鲁迅先生
评价
《
三国演义
》时曾说:“
欲显刘备之长厚而似伪
,状...
答:
是解释这句话的意思吗?首先呢先跟你交待一下,鲁迅先生对于《
三国演义
》这部作品有很多的意见.这句话其实不是专门针对
刘备
而言的,意思是说(《三国演义》)想要显示刘备的仁慈敦厚却像伪装一般.鲁迅先生是说描写出来的刘备过于仁慈反倒像个
伪
君子了.
鲁迅先生怎么
评价
《
三国演义
》
答:
鲁迅先生对《
三国演义
》的评价:至于写人,亦颇有失,以致
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛之多智而近妖;惟于关羽,特多好语,义勇之概,时时如见矣。意思是《三国演义》写人的时候,也有不足之处,以至于想要表现刘备忠厚仁慈却让人感觉虚伪,想要描写诸葛亮足智多谋却让人感觉近似妖怪。而关羽特别爱...
三国演义刘备评价
答:
鲁迅曾批评:
欲显刘备长厚
,
似伪
。这一句对于《
三国演义
》中的刘备是很非常恰当的。周瑜讲道:刘备袅雄之姿,并非长久曲屈人下之人也。但书中的刘备却是处处表现得过于忠厚,厚道,倒给人一种伪的感觉。不过,由于书中对刘备的推崇,对刘备的塑造还是正面。刘备有武勇的一面,三英战吕布就可以看出...
长厚而似伪
――
刘备
答:
刘备的形象,由于是在
三国演义
中作为正面角色来塑造的,而且又要与演义中曹操的奸诈做对比,所以给人一种仁德宽厚、悲天悯人,而且动不动就爱哭鼻子的柔弱感觉。鲁迅先生在《中国小说史略》中,批评罗贯中“至于写人,亦颇有失,以致
欲显刘备之长厚而似伪
,状诸葛亮之多智而近妖。然而令人遗憾的是,在真实的历史上,刘备...
三国演义
至于写人,亦颇有失,以至
欲显刘备之长而厚似伪
,状诸葛亮之多智...
答:
有些特点在不同时机,不同情况下出现时,会有些自相矛盾,这是很正常的事。从书中不难看出,作者罗贯中还是尽最大可能多用些笔墨来写
刘备之厚
,孔明之智,使他们的最主要特点与其他小特点形成鲜明对比。且就凭刘备“摔阿斗”,孔明“借东风”,就能说明他们一个虚伪,一个迷信似妖了吗?还请楼主...
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