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陋室铭何陋之有的之是什么意思
《
陋室铭
》最后一句原文是君子居之,
何陋之有
?为
什么
本文却省略了前句...
答:
《
陋室铭
》最后一句选自《论语·子罕》篇:“君子居之,
何陋之有
?”作者在此省略“君子居之”,体现了作者谦虚的品格。《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。1、原文 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有...
“君子居之,
何陋之有
?”
答:
读《论语》感悟(八十四)原文 :子欲居九夷。或曰:“陋,如
之何
?”子曰:“君子居之,
何陋之有
?”书中译文 :孔子想搬到中原以外的九夷地方居住。有人说:“那地方非常闭塞、落后,您怎么能居住呢?”孔子说:“有君子去住,怎么会鄙陋呢?”我的感悟 :《论语》又一次让我们见证了孔子的...
何陋之有的意思
答:
原文: 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是
陋室
,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“
何陋之有
?”翻译:山不一定要高,有了仙人居住就著名了。水不一定要深,有...
陋室铭
中的 “斯是陋室,惟吾德馨。 孔子云:“
何陋之有
?” ”
的意思
答:
青苔碧绿,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入廉青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,有仙则名。水不在深,没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。可以弹奏朴素的古琴,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“
何陋之有
?”译文:山...
“之”字在古文里有多少种
意思
,分别写出来,谢谢啦
答:
——《赤壁之战》 ④东割膏腴之地,北收要害之郡。——贾谊《过秦论》 2.结构助词,宾语前置的标志。 例:①宋何罪之有?——《公输》 ②
何陋之有
? ——《
陋室铭
》 ③句读之不知。——《师说》 ④菊之爱。——《爱莲说》 3.结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,同【现代汉语解释】助词...
何陋之有是什么意思
答:
1:出处∶子欲居九夷。或曰:“陋,如
之何
?”子曰:“君子居之,
何陋之有
?”(《论语·子罕第九》)释义∶这有什么简陋的呢。2:出处:刘禹锡《
陋室铭
》 孔子云:何陋之有?释义:有什么简陋的呢。刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”相对比,结尾用孔子名言点题表达...
《
陋室铭
》的“
何陋之有
”有
什么含义
答:
含义
:引用孔子的“
何陋之有
”,进一步写出“
陋室
不陋”,总结
全文
,与前面的“山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵”相对应,首尾呼应.点出“斯是陋室,惟吾德馨”
《
陋室铭
》
是什么意思
答:
《
陋室铭
》原文以及翻译:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有
?翻译:山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有...
陋室铭
赏析及原文翻译
答:
【《
陋室铭
》原文】: 《陋室铭》 刘禹锡 〔唐代〕 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:
何陋之有
? 【《陋室铭》
全文
翻译】: 山不在于高,有了神...
《
陋室铭
》结尾引用孔子的话“
何陋之有
”,有
什么含义
?试联系
全文
内容作...
答:
回答:《
陋室铭
》结尾引用孔子的话“
何陋之有
”,在
全文
中起到了首尾呼应的作用,进一步强化了“陋室不陋”的文章主题。 《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所作的一篇铭文。文曰:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,...
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