《陋室铭》最后一句原文是君子居之,何陋之有?为什么本文却省略了前句?

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《陋室铭》最后一句选自《论语·子罕》篇:“君子居之,何陋之有?”作者在此省略“君子居之”,体现了作者谦虚的品格。 

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。

1、原文

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

2、译文

山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?

3、赏析

这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。

本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法,含蓄地表达主题,开头四句既是比,又是兴,言山水引出陋室,言仙、龙引出德馨,言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室,表达了作者政治、文学的两大理想,最后引孔子的话作结又暗含“君子居之”的深意。其次,大量运用了排比、对偶的修辞手法,排比句能造成一种磅礴的文势,如开头几句排比,使全篇文气畅通,确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕,如中间的六句对偶,既有描写又有叙述,言简意丰,节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。

总之,这是一篇思想性和艺术性都很高的佳作,所以能传诵不衰,脍炙人口。

4、作者简介 

刘禹锡(772-842年),字梦得 ,晚年自号庐山人,汉族,中国唐朝洛阳(今河南洛阳)人。自言系出中山(今河北定州),其先中山靖王刘胜,又自称“家本荥上,籍占洛阳”。近人卞孝萱则提出刘禹锡是匈奴族后裔,出生于嘉兴的新说,据邓声斌先生考证其父刘绪遭遇安史之乱,举族东迁定居彭城。

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第1个回答  2013-04-02
因为在最后一句引用孔子的话能卒章显志,突出何陋之有的主题,不像君子居之那么直白没有韵味,所以后来改了。
第2个回答  2013-12-26
首先 引用没说一定得引全部 可以摘一些来引用
其次 引用分“直接引用”与“间接引用” 这里是间接引用 借孔子的意思来表达 又不是表示孔子所说的那个完整的意思
最后 刘禹锡赞扬自己的陋室不陋 已经抬高自己了 如果还要再加一句“君子居之”来暗示自己是君子 不是显得很
很自大吗
第3个回答  2014-03-09
本文只是引用孔子的句子,不需要全部都用,而且这样表达更含蓄,意为自己是君子,其意却正在前一句,言外之意、弦外之音。
第4个回答  2013-09-19
首先 引用没说一定得引全部 可以摘一些来引用
其次 引用分“直接引用”与“间接引用” 这里是间接引用 借孔子的意思来表达 又不是表示孔子所说的那个完整的意思
最后 刘禹锡赞扬自己的陋室不陋 已经抬高自己了 如果还要再加一句“君子居之”来暗示自己是君子 不是显得很不要脸很自大吗 ?
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