【历】：是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间，在事件中加入时间的概念。
【过】：指过去发生的事。
【史者，记事者】：意思是记录事件的人，也就是“史官”
这句话的意思是历史是记载过去发生的事实，史官就是把人类经历的一段时间和事件记录下来的人。
出自：许慎《说文解字》
《说文解字》简介：
说文解字，简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一。编著时首次对"六书"做出了具体的解释。
《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)，现已失传，传至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁注释本。
原文以小篆书写，逐字解释字体来源，全书共分540个部首，收字9353个。另有"重文"(即异体字)1163个，共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为"说文四大家"。
扩展资料
许慎，字叔重，东汉汝南召陵人（今河南省漯河市召陵区姬石镇许庄村），生性质朴厚重。永平九年（66年），许慎进入小学学六书。永平十一年（68年），开始广泛学习经籍，研读《诗》，《书》、《礼》、《易》、《春秋》及诸子百家著作。
经学大师马融时常推崇敬重他,，当时的人都说：“在五经（《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》）的研究上没有人能超过许慎。”
东汉永元十二年（100年），许慎以太尉南阁祭酒校书东观，初步完成《说文解字》。
在校书期间，许慎的知识涉猎更广，而且研究更加精深，当时，《说文解字》已经创作完成，为了令其更加完善，许慎一直都没有定稿，而是不断地将新的发现和收获补充进去。
建光元年（121年），许慎才最后写成定稿，将《说文解字》献于朝廷。此后，许慎就在家乡及附近村庄授经教书。
建和三年（149年），许慎因病去世。
参考资料：百度百科-说文解字
历就是经过、流传的意思；“史”的本意即记事者，就是记录事情的人，即“史官”。由此引申，则代表被史官记录的事。
此句中对历和史的定义都来自《说文解字》，是将“历史”的历和史拆开，解释历史的含义，即过去事实的记载，“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”（广泛浏览书籍、传记及历史，采集奇志异闻）。
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的，历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
扩展资料：
“历”和“史”的引证解释
1、“历”的引证解释
从厂，从秝(li)，从止，谓历史；历，过也。从止，厤声（意思是历，就是已经发生过、经过的事情，从止，厤声）。——《说文》
2、“史”的引证解释
史，记事者也（史，记录事情的人，引申为被史官记录的事）。——东汉·许慎《说文》。
按：周官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史。其属又各有府史、胥徒史，主造文书者亦称史。凡府史，皆其官长所自辟除。（备注：周朝的史官有大史、小史、闪史、外史、御史、女史等，又从属于府史、胥徒史等，起草文书的也称为史，府史都可以有长官征召、授官）
参考资料来源：百度百科-历
参考资料来源：百度百科-史
本回答被网友采纳历者，过也，传也.史者，记事者
许慎《说文解字〈说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官纪录的事。而在“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间，在事件中加入时间的概念。
出处：《说文解字》
说文解字简介：
说文解字，简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上最早的字典之一。编著时首次对"六书"做出了具体的解释。
《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)，现已失传，传至今日的大多是宋朝版本，或是清朝的段玉裁注释本。原文以小篆书写，逐字解释字体来源.全书共分540个部首.收字9353个.另有"重文"(即异体字)1163个.共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》;王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为"说文四大家"。
许慎简介：
宋人范晔《后汉书》曰:许慎字叔重，汝南召陵人也。性淳笃，少博学经籍，马融常推敬之，时人为之语曰"五经无双许叔重。"为郡功曹，举小连，再迁除洨长。卒于家。初，慎以五经传说臧否不同，于是撰为五经异义，又作说文解字十四篇，皆传于世。
唐人张彦远《法书要录》:慎少好古学，书正文字，尤善小篆，师模李斯，甚得奇妙。
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