第1个回答 2022-06-07
一、原文：夏山是个什么样的学校
我在普通学校执教多年，对其他的教育方法也很了解，但我知道所有那些教育方法都是错误的， 因为那些方法是以成人的观念来决定孩子该怎样成长和学习的。在开始采用那些方法时，心理学还是一门无人知晓的科学。我认为，孩子生来是聪明的、现实的，假如成年人不给他约束，他就会尽可能地发展他的潜能。
夏山学校到底是个什么样子呢？首先，上课完全自由，孩子们可以上课，也可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课。学校确实有课程表，但那只是给老师预备的。孩子们多半按年龄分班，有时也按照兴趣而定。我们没有什么新的教学方法，因为我们觉得教学方法并不那么重要。如果一个孩子真的想学它，不论用什么教法，他都能学会。 当然，孩子们在夏山也学到了很多东西。也许我们这里十二岁的孩子不能和一般同龄的孩子在写字、拼音或是数学分数上一争长短，但只要是需要创造力的考试，夏山这群孩子就会遥遥领先。我和我的教师们都痛恨考试。对我们来说，大学入学考试是个紧箍咒。但我们不能拒绝教学生那些必修科目，只要考试制度存在—天，我们便不得不对它有所屈服，所以夏山的老师也都具备教授这些必修科目的能力。在应付考试上，这些学生似乎并没有碰到特别的困难。他们通常在十四岁左右开始用功读书，大约经过三年便去参加考试。当然，并不是每个人都能一次成功，但重要的是，他们会再接再厉。
夏山也许是世界上最快乐的学校。 这里没有逃学的学生，也很少有想家的学生；吵架虽然难免，但打架的很少，而且极少出现激烈的打斗。我不常听见学生哭，因为比起那些被压制的小孩, 自由的孩子怨气少得多。种瓜得瓜，种豆得豆，爱意味着对孩子的肯定，这对任何学校都是极为重要的。假如你惩罚或责骂孩子，你便不可能和孩子走到一起。夏山的孩子们知道，他们是被肯定的。对孩子们来说，我和他们是平等的，而不是一个可怕的权威。当你和孩子平等相处时，你对他发脾气是没有危险的。自由的孩子是不易受到别人影响的，因为他们没有恐惧，而无所畏惧是孩子所能得到的最棒的礼物。当孩子不知恐惧为何物时，他们就很容易和陌生人接触和相处。
孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法。家长与教师的关心和指导只会造就一些机器人。 如果你强迫孩子学习音乐或其他东西，就不可避免地会让他们失去意志。你把他们塑造成了接受现状的人，顺从地坐在枯燥乏味的办公桌前，在商店里排着无聊的长队，一成不变地坐着每天8:30分的早班车。只有唯唯诺诺、畏缩胆怯的社会才需要这样的人。
我相信生命的意义在于追求幸福，在于寻找兴趣，教育是为人生做的准备。
在家里，孩子永远处于被动地位。每一个家庭中至少有一个长不大的成人会自告奋勇地教孩子怎样玩他的电动火车；当摇篮里的婴儿想看墙上的东西时，一定会有人抱他起来。有谁会觉得，当我们教孩子怎样玩他的玩具时，我们便 剥夺了他生命中最大的快乐——发现的快乐和征服困难的快乐？是我们让孩子相信他们不行，必须依赖大人 。 小孩和大人一样，只能学会他们喜欢学的东西。
所有的奖品、分数和考试都会妨碍正常性格的发展，只有书呆子才会认为从书本上学习也算教育。书本是学校中最不重要的一部分， 学生需要的只是读、写、算，其余的是工具、泥巴、运动、戏剧、图画和自由。对大多数青少年而言，学校课程不过是在浪费时间、精力和耐心，它剥夺了孩子们最重要的玩耍的权利，造就的不过是一批小老头而已。一般教科书很少提及人性、爱、自由或自由意志，这种教育制度如果继续下去，只会让人的头脑和心灵渐行渐远。
父母对未来的恐惧，对孩子的健康成长会有非常糟糕的影响。 这种恐惧常常表现在父母的愿望中，他们期望孩子比他们学得更多。这样的父母不让孩子在想读的时候才学习阅读，他们怕如果不加督促，孩子就会一事无成。他们也等不及让孩子按照自己的速度发展成长。
我从不怀疑，如果孩子不被摧残或伤害的话，他们终有成功的一天。 我个人对成功的定义是：能快乐地工作、积极地生活。 按照这个定义，绝大多数夏山的学生都生活得很成功。
不过生活在一个“考试是唯一出路”的世界上，家长们就免不了有这样或那样的焦虑。 夏山十分重视孩子的心里健康，每个星期二晚上，教职员和大班学生都会听我讲心理学，小班生则有不同的读书小组。大多数孩子的心理都需要关注。假如一个孩子内心有所束缚，他就不可能适应自由的状态。 要治疗一个有心理问题的孩子，就要让他的情感得到发泄, 如果向他讲一大堆心理分析理论，告诉他有某种怪癖，是治不好他的。我越来越感到，假如孩子在自由环境下让他们的各种情结自然消失，就不需要治疗。在夏山，是爱在治疗一切，是认同和自由在治疗一切。
夏山是以民主方式自治的学校，一切有关集体和生活的事情, 包括对违规者的惩罚都由星期六晚上的学校大会投票处理。不论年龄长幼，每位教职员和孩子都只有一票之权，一个七岁孩子的一票和我的一票有同样的效力。自治教育的益处很多，每星期一次的学校大会比整个星期的课程都有用。这是练习公共演讲的最好机会，多数孩子言谈极佳而不忸怩，我常常听见那些不会读写的孩子讲出很有条理的话。我 不相信有任何一种教育方式可以取代夏山的民主制度，因为孩子对别人相当宽大，而且不自私自利。 最重要的，这是一个更真实的民主， 所有规则都是在一个公开大会上决定的。 承认儿童时代是游戏的时代，乃天经地义之事。成人对游戏的反应如何呢？我们忽视它，因为我们已忘记了如何游戏，对我们来说，它只是浪费时间而已。现代文明的罪恶，可以说是不给孩子足够的游戏时间。换句话说，在未变成大人以前，每个小孩都已经被训练成大人了。不让小孩玩个够，对于他们的伤害是很难估量的。我常常怀疑, 那么多人去看球赛，是不是为了想象自己是球员来过过游戏的瘾？ 冬季的星期天晚上，在夏山是演戏之夜。看戏的人总是很多。 学校的传统是只演学生自己写的剧本。 还有一条不成文的规矩是，只有青黄不接的时候才演教职员写的剧本。孩子们的演戏能力很强，夏山的学生中没有一个怯场的。小学生最可爱，他们毫不做作，都能认真演戏。演戏是教育中必要的一部分。演戏大部分是自我表现，但在夏山，如果演戏时总是一味表现自己，那样的演员就不受欢迎了。 作为一个演员，他一定要有一种能力，即把自己融入他人的情境。
二、问题思考
在《夏山学校》第一章里，尼尔校长认为，孩子生来是聪明的、现实的，假如成年人不给他约束，他就会尽可能地发展他的潜能。自由的孩子是不易受到别人影响的，因为他们没有恐惧，而无所畏惧是孩子所能得到的最棒的礼物。孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法。小孩和大人一样，只能学会他们喜欢学的东西。不让小孩玩个够，对于他们的伤害是很难估量的。
对于他的这个观点，你怎么看呢？什么是自由？真的可以让孩子按照他们自己的意志生活吗？孩子们真的知道自己想要的、喜欢的是什么吗？如何才能既让孩子们尽可能地发展他自由意志和和潜能、而又不给自己带来危险或者妨碍他人？
就像困惑的，有时候孩子的兴趣就那么几天，说不清到底是有兴趣还是没兴趣？逼他吧，又觉得强迫了他，不逼他吧，又怕是他只是没有坚持兴趣？
很想听到你的想法，你是怎么给予自由和界限的？又是如何帮助孩子识别、找到、并坚持自己的兴趣的？可以在微信群里分享，或者在火柴父母学堂的读后感里分享。
回答：这里牵涉了一个很重要的观点，就是生命的意义到底是什么？如果像作者所说的那样： 生命的意义在于追求幸福，在于寻找兴趣。 那么，夏山的教育方法在某些方面看来是得当的，可以任由孩子按照天性去自由自在的生活。但是，也只有某些方面而已。试想一下，如果一个孩子没有什么天赋，生活懒散，不好学习，他的人生能幸福吗？他这样的人生放在我们这个时代，一无技能，二无特长，在现在这个连停车收费都由机器人代替的时代，他能拥有一份稳定的工作？能拥有一份稳定的收入么？如果连基本的生存都保障不了又谈何人生幸福呢？
校长认为：假如成年人不给他约束，他就会尽可能地发展他的潜能。这里牵涉到两个问题，一是什么才是约束？教育就一定是约束吗？二是没有教育，怎么来发展他的潜能？比如一个人想成为医生，他怎么去发展他在这方面的潜能？如果没有教育，难道就凭自我几十年的黑暗摸索就能站上医学的颠峰？所以我对这段话的理解应该是：结合孩子的天性，科学的引导孩子去发挥他在天性方面的潜能。