相信很多人在上学的时候都读过唐朝边塞诗人王昌龄的《出塞》，这首七绝短短28个字，但是意境辽阔，贯穿时间和空间，一眼万里、一瞬千年！即使一千多年以后的现在读起来，依然有着强大的感染力和穿透力。
和刘邦的大风歌一样豪迈、那种期盼安得猛士兮守四方的帝王胸襟到了诗人这里，换成了不教胡马度阴山的雄心壮志。
斯人已逝，盛唐也烟花流水，但是王昌龄的这首诗，此后却引起了很多的争议和讨论，争论的核心不是诗，而是里面的飞将究竟是谁？即使到现在，依然公说公有理、婆说婆有理，各执一词，似乎都有道理。
在早期课本中，特别标注飞将为汉朝将军李广，依据就是司马迁的《史记》，里面这样描述李广：广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
也正是因为这一点，很多人对王昌龄描述的飞将就是李广深信不疑，并且一口一个司马迁说的李广是飞将军，王昌龄写的飞将自然就是李广。
但是反对者认为，大汉迷路侯李广将军一辈子都没有抵达龙城，点背都没混到一个封侯，哪怕是赐爵关内侯都没有混到，因为他出征匈奴，不是迷路就是全军覆没或者伤亡过大而无法封侯。
但是，汉武帝元光六年，一心想扭转局势的刘彻首次对匈奴的主动出击，其中四路大军之中，车骑将军卫青出上谷，骑将军公孙敖出代郡、轻车将军公孙贺出云中，骁骑将军李广出雁门，然后只有卫青奇袭龙城，当时匈奴在漠南的圣地，斩首俘虏700人，于是被赐爵关内侯。
根据史实，这一派人认为王昌龄指的飞将应该是卫青。毕竟这里才是汉匈战争中汉朝胜利的起点，前后12年时间中，逐渐成长起来的卫青、和霍去病率领汉军横扫匈奴，不仅通西域、开启丝绸之路，多次长途奔袭导致匈奴在漠南无王庭，只好远遁，南下渡过阴山袭击汉朝的可能性越来越少。
由于先入为主，加上历来无能文人的悲情带入，飞将军李广被过度渲染，而后名气虚高，加上不负责任的书本的误导，才使得飞将张冠李戴，成为后人膜拜错人的始作俑者。
歪史认为要解读飞将究竟是谁，有三点，分析清楚这三点，即可辩白飞将所指何人。
第一，诗句如何短句，即龙城飞将连为一体还是龙城和飞将之间应该有停顿，这样才不至于从出发就走错路。
第二，结合史实，搞清楚龙城的意义和概念，这样才不至于向李广一样迷路。
第三，诗句前后句贯通连接，盼望龙城飞将的目的是不叫胡马度阴山，需要搞明白阴山的意义和作用，这样才不至于到达错误的目的地。
这样罗列出来，自然清新的多，第一点，如果龙城飞将不是连为一体，那龙城存在的意义将会当然无存，诗人何必放一个毫无意义的地点进去，毕竟，这是绝句，字数有限。绝对不能把龙城飞将断开来解读，所以龙城飞将必然是卫青这样能够出奇制胜的大将。
何况，飞将和飞将军是有区别的，飞将军也并非李广专属，龙城飞将完全符合卫青长途奔袭龙城的意境和史实。
第二点，龙城最少是匈奴单于的王庭之一，是祭祀的重要场所，卫青千里奔袭，首战告捷，给汉朝反击匈奴注入强心针，龙城的意义敌人的心脏，龙城飞将的概念代表胜利、代表希望、就是如果是李广，一辈子没战辙北，作为出征的人，那一个常败将军当作希望和寄托，这人怕是不正常吧？
第三点，不教胡马度阴山，这里的阴山非常重要，他和前面的龙城是呼应的，正是有了卫青奔袭龙城的成功，才有了不教胡马度阴山的可能，如果是李广，要么在城下死战，要么出征迷路，这样的飞将军能不能让胡马不度阴山？
答案显而易见，没有希望而且非常肯定。
当分析完这一些，龙城飞将已经很清晰明了，和迷路将军毫无关系，只能是卫青，最后一点，在边塞行军打仗，用常识判断，如果是你，你是期盼常胜将军卫青还是常败将军李广？
龙城飞将：指汉朝名将李广。
李广，中国西汉时期的名将，先祖为秦朝名将李信。汉文帝十四年（前166年）从军击匈奴因功为中郎。景帝时，先后任北部边域七郡太守。
武帝即位，召为未央宫卫尉。元光六年（前129年），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。
扩展资料，老唐再给大家爆点料，让大家给孩子讲故事的时候，心里有个底，请看完。
轶事典故：
1、射石搏虎
李广出猎，看到草丛中的一块石头，以为是老虎，张弓而射，一箭射去把整个箭头都射进了石头里。仔细看去，原来是石头，过后再射，就怎么也射不进石头里去了。李广一听说哪儿出现老虎，他就常常要亲自去射杀，居守右北平时一次射虎，恶虎扑伤了李广，李广带伤最终竟也射死了这只虎。
2、桃李不言，下自成蹊
李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他，但年纪不大被迫自杀，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。
意寓桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。
比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。日本东京成蹊大学即以此为名。
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