我们中国人自己为什么要对这样一位伟大的英雄如此不屑呢？历史上的李世民到底是个什么样的皇帝呢？
在我看来。李世民才是真正的一代天骄，成吉思汗也很牛，但是综合来讲是比不上李世民的。试问历史上有哪位皇帝文治武功风雅乃至书法武艺样样出色呢？成吉思汗武功赫赫，但是始终只作为军事天才的面目出现，康熙被称为千古一帝可是在气度上差的太远，赵匡胤不用说了，武勇很强，但是他留下的宋朝积贫积弱。汉武帝雄才大略，看汉朝版图可见汉朝疆域是楔子型的，生生将版图拓展到中亚，但是文治就未免。。。。而且好杀喜佞，晚年更是把无辜的太子弄死了。。。
咱们再看李世民，十六岁随云定兴出征，隋炀帝在雁门被围，他向云定兴献疑兵之计解雁门之围，从此一发不可收，晋阳首义，破薛举，破宋老生，刘武周，宋金刚，攻克洛阳，擒王世充窦建德（王世充就算了窦建德可是超级牛人），其功劳之大无人能比，也许倒李派会说这都是粉饰，但是如果没有其功劳你粉饰夸张这些不是徒惹人笑吗〉？还有人居然说李建成功劳与世民一样大，更是没有历史常识了，李建成固然不是废物，不象唐书里面似的无用，但是其才能长于政略短于用兵，其平定刘黑达还是靠政治手段为主，况且还是魏征出谋划策，说是魏征平定的还差不多。再者，李渊称帝后封建成为太子，李世民为天策上将军，统领全国兵马，天策上将军，这是以前来没有的官职，整个唐朝也只有李世民一个人得封，因为“秦王功大，古之名爵无以加之”这总不是编的吧，要不也太藐视世民和天下百姓的智商了吧。再看一个细节，在一次战斗中“王（李世民）双手持刀，手杀数十人，鲜血盈袖，王甩袖复战”“甩袖复战”这样的细节是那帮子整天编造祥瑞，编造“黄龙现于泰山”的史臣能编出来的吗？
倒李派的又一个论据是李世民玄武门之变杀兄逼父，并杀光建成元吉子女，残忍之极。显然是不懂政治和历史。作为一个凡人，这样的行为的确是够残忍的，但是我们要看到政治上这样的行为是可以理解的，我并没有说因为他后来成了仁德的皇帝那他之前的杀兄行为就应该，就正当化了，我是说他做出这中选择是无奈之举。也许大家认为他可以来个“杯酒释兵权”来个软禁就搞定，可是情况是当时的皇帝李渊对儿子之间的争斗是视而不见的，甚至是偏向于建成的（建成几次谋害李渊都没有作出正确处理）李世民本来就功大，李渊又多次暗示他可以当皇帝，后又数次反悔，反而心疑世民太嚣张，使李世民对父亲深深失望，只能自己想办法（皇帝谁不想当阿）其实当时的情况是：按立嫡的古制，以建成的政略和才能是名正言顺：按立贤，以李世民的功劳也完全当的起，异议也不会很多，但关键就在于李渊态度的模棱两可，使李世民燃起对皇位的渴望又使之失望，使李建成虽身居太子之位仍产生不安全感。而晋阳起兵之初李建成和李世民关系是很好的，到这时已经发展到了李建成几次暗害李世民，而李世民也招揽文人（文学馆）收买人心，武将不用说，基本牛气的几个武将都是世民心腹（除了李靖和李绩这两个超级不粘锅，高宗立武后就是因为李绩抱着不管皇帝家事的态度才下定决心的），这里不得不提李元吉，这小子是三兄弟中最阴险的，虽然打仗比较勇猛，武艺也还可以，但是心胸极其狭窄狠毒，因为尉迟恭武艺超过他他就派刺客去刺杀（刺客手软胆小没成功），看出自己没一点优势就先附建成而暗地里“阴蓄死士”很明显是想先合力干掉世民再废建成，还有一次要下手害世民被建成阻止（当然不是不舍得杀，估计是时机不成熟)，两人后来想釜底抽薪，调走秦王府猛将发动兵变（只前有一次小型兵变被世民及时识破，而李渊居然骂了一顿就完了），李世民再能忍这时候也没法忍了（何况早有夺嫡之意）于是动手废了这两人。如果不是这样最后挂掉的肯定是世民（那时候又该有人感叹功高震主的悲剧英雄李世民了），李世民的子女也绝对不可能活着。政治就是政治，你死我活，一方手软必然失败。拿李世民和历史上别的人物比比吧，朱棣起兵造反，建文帝心慈手软居然给前线将士下诏不可伤害朱棣“使朕有杀叔之名”结果自己挂了不说，还被后世评价为迂腐（手足，亲戚相残，怎么着都会落个骂名，），再看杨广，知道老爸又要立杨勇，他可是把老爹给杀了。战国时的儿子杀老子可是常事。尤其出国，儿子杀老子，弟弟杀兄长成了传统。春秋五霸之楚庄王不就是杀了他哥吗。李世民虽然逼父亲退位，但好歹父子之情犹在，对李渊也还够尊重，后世对李世民杀兄还是颇多非议，但是对于政治人物无法以常人的眼光衡量，事实上如果你自己身处其位你能退隐吗？就是李世民不争皇位他能平安一生吗？同志们看看兰陵王高长恭吧，高长恭战功累累，皇上哥哥劝他别太忘命，高长恭说了句“家事亲切，不得不用心”结果就被老哥给逼死了，换了李建成我不觉得他会比高纬强多少。再说成吉思汗，这家伙可是更绝了，在自己十来岁的时候就因为自己的弟弟和自己争猎物就把自己的弟弟射死了，当时他的弟弟很害怕，大呼：难道我们不是一个母亲生出来的吗，成吉思汗充耳不闻，一箭射中弟弟额头，不都是一个德行吗
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2 书生轻议冢中人，冢中小尔书生气！浅谈李世民
再就是说太宗好色，纳了李元吉的妃子杨妃。纳了杨妃这事办得的确不地道，毕竟你弟弟的老婆吗。但是好色就没多少错了。好色绝对不是误国的必要条件。齐桓公可就是个色鬼，当初他问管仲怎样称霸天下时曾比较难为情地说：“寡人有疾，寡人好色，又不幸而好田，得无害霸乎？”（即寡人有个老毛病，寡人喜欢美女，很不幸又爱打个猎，难道不会妨碍霸业吗？）管仲说没事，这算什么毛病，不知贤，害霸，知贤而不用，害霸，用而复以小人谗之，害霸，喜欢美女没问题，我还贪财呢。结果齐桓公不照样九合诸侯一匡天下吗？太宗不也开创贞观盛事吗？从隋末群雄并起天下破败的基础上白首起家，到贞观年间就已经雄霸东亚了，人家讲究点享受，放纵下自己又有什么了？毕竟是封建皇帝，难道让他来一夫一妻制阿，好色而不贪色别象隋炀帝似的广采天下美女弄得民怨沸腾不就行了吗。何况人家世民同学可是曾经三次放宫人回家，本来看上一个大臣的闺女，结果魏征说人闺女已经定亲了您可不能这么做。世民也恼了老子一国之君娶个媳妇用你丫多嘴咱问他定亲了吗，结果那大臣说没有（靠，估计心理美着呢，快成国舅了）魏征说您是皇帝他敢不答应吗，太宗一看小把戏玩不过去了，只好作罢。其实这样的李世民多真实阿，有点好色，但是能听人之谏，明白大理，虽然有意气用事的时候但是还是比较理智的。再就是武则天的问题，太宗把武则天给宠幸了，没办法，武则天是“才人”巴不得接近皇上呢，但是太宗隐隐看出武则天不是一般女子（从训马事件就可以看出）况且又有传言武氏多天下，于是就把武则天给送尼姑庵去了。如果说因为没杀她留下祸根，那也不能怪太宗，已经有了个替死鬼殿前将军李某某了
太宗其实也有许多凡人的癖好，比如爱马成痴，著名的昭陵六骏大家都知道，战王世充时看到王世充孙子骑的马好，不禁赞叹，结果尉迟恭二话不说就去抢马，太宗赶紧说：我就那么一说，马再好也比不上人，结果尉迟恭超猛，单骑冲阵就给抢来了。还爱玩个鸟，尤其是鹞子老鹰之类的，有此玩着鹞子正起劲，被魏征看见了赶紧藏怀里结果魏征故意滔滔不绝，等魏征一走鹞子也闷死了。当初我读到这巨乐，鹞子可是猛禽，藏怀里闷着能不挣扎吗，那家伙爪子可锋利着呢，李世民怀里不知道被抓出多少口子阿，想象当时魏征高谈阔论的欠扁样和太宗龇牙咧嘴的样子真是好笑，这时的李世民多可爱啊。这时的李世民简直不是皇帝，就是个面对老师傅无可奈何的公子哥阿。
再看其文采 ，唐代文化的最高成就是以其书法和诗歌为代表, 而李世民正是唐代文化的播火者之一。据《旧唐书》载: “于时海内渐平, 太宗乃锐意经籍, 开文学馆以待四方之士。”他酷爱书法，尤其喜欢二王的作品据载, 其每得王帖, 不仅自己锐意临仿, 还命诸王子临帖五百遍。其书深得羲之神髓。宋代朱长文《续书断》列太宗书为妙品, 并评论道: “翰墨所挥, 遒劲妍逸, 鸾飞凤翥, 虬龙腾跃, 妙之最者也”，其风流潇洒虽不如，但是骨力过之（他评论历代书家，“骨力”“丈夫之气”是其一大标准，谁让他是马上得天下呢）他的《自慰贴》《晚复贴》号称杂与二王作品中而人不能辨。去世不久的启功先生也对其书法甚为推崇。传世书迹有《温泉铭》、《晋祠铭》《屏风帖》等，唐朝的书风可谓是其一手推动（上行下效）这家伙喜欢王羲之到了疯狂的程度，听说辩才和尚有《兰亭》真本于是派御史萧禹化妆成客商千方百计骗来（想起《疯狂的石头》里黑皮那句话：你直接抢来不就行了吗你废那劲干么！一国之君还下这功夫，好玩。）死了还把那字帖殉葬（这事就不地道了，你当就是你一个人的阿。这事有点自私了。不过古代普天之下莫非王土，算是人私有财产，很无奈的事。留在世上让安史之乱给毁了也不说定。现在有些鸟人居然叫嚣挖开昭陵取出《兰亭集序》，还有些人，包括某教授，主张挖开秦始皇陵，靠，怎么出了这么一群就知道给祖宗刨坟掘墓的东西）其诗歌同样充满豪气，虽然有点粗糙（这是人家副业，可以理解）
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