烽火的书，之前只看过一本《陈二狗》，翻来覆去看了七八遍了，《雪中》看了两遍，听了一遍，感触颇深，最大的收获便是对生活中，人与人之间细微情感的观察和把握，以至于与人交往之中，屡屡拿捏到位，恰到好处。
另外推荐另一个作者的书，徐胜治，全套书，天地人鬼神灵惊太八，最少的看过三遍，最多的看过九遍。粉丝曾经评论，看过徐公子的书，再无其他书了看。
想要写出雪中悍刀行这种堪称神奇的作品，不仅需要强大的知识储备，更需要一点一点的积累。不谦虚的讲，在我这么多年的阅读生涯中，如果我能把每一瞬间的感动都记录下来，再细细的雕刻，就算最终的成品没有雪中悍刀行这么感人，但至少也是一部情感真挚的作品。
至于为什么这样不谦虚，因为在生活中的你我他，偶尔总会有这样感动的时刻，有这样一个拥有独特味道的人会出现在你我的心中。比如说当你玩亚索玩上头，好奇去看他的背景时，可能一个孤独的浪子就在你的心中诞生了，因为1000个人就有1000个，哈姆雷特，所以你在你心中的这个浪子可能和其他人的浪子不一样。
比如说在我心中这个浪子的出场是在一个酒馆之中，在这里发生了一起斗殴事件，他并不是这场事件的主角，却不幸被卷入其中。最后为了维护他心中的正义，他悍然出刀，一瞬风起一瞬风息一瞬浪子走远，只留下一脸懵逼的主角，看着他远去的背影。这时候一阵凄凉的笛声想起，那个神秘却又实力强劲的浪子就这样在笛声中逐渐远去....
然后我又会为他安排第2次出场，如果说上一次事件的主角是主角，那这一次的主角在这次冲突里面扮演一个过客的角色，而那个浪子才是这场事件的主角。因为在我的背景故事里面这个浪子是一个在大家的印象中已经死掉的天才，他这次回来是为了找寻真相兼具为自己复仇。所以在新的剧情里面，我可能会安排他在闹市之中杀掉某一个身份很厉害武力值很高的人，向世人宣告他的回归，也给主角提供认识他的机会。
剑宗宗主的寿宴，一派喜气洋洋的和睦之象，当宾客境界汇聚一堂，向宗主祝寿之时。远方，笛声响起，一个发型奇葩的剑士缓缓向这里走来，他一步一步走得很沉稳，但速度却极快，一瞬之间，他已然走到眼前，就像瞬移一样。
几瞬之间，他已然站到了剑宗宗主的面前。
“好久不见”
他轻轻问候道。
但剑宗宗主却像见了鬼一样，不由失色道：
“怎么会是你，你怎么还活着”
那男子拿起酒葫芦慢慢的喝了一口，缓缓道：
“你们活得这么开心，我怎么又甘心就这样死去呢”
剑宗宗主面色再变，再次失声道：“当年的事情，我也是被迫的”。
男子淡淡的看了一眼，轻声说道：
“我知道，不然你已经死了，她在哪里？”
听到这句话，剑宗宗主神色再改：
“过去的事情就让它过去不好吗？你又何必一直不放”
男子却没有接他这句话，还是淡淡的问道：
“所以，她在哪里？”
剑宗宗主脸上尽是挣扎之色，良久，他终于做出了决定：
“去听风崖吧，或许你能找到你想要的结果”。
男子看了他一眼，没有在说什么，几瞬之间已然消失众人的眼框之间，在他走后，剑宗宗主取消了寿宴，并且开启护宗大阵，宣布剑宗封山30年。
再然后还会用几件事情，让他从主角的世界路过，让他合理地参与各种事件之中，也会把之前的两次出场在雕琢几分。比如说，会先吹一下剑宗宗主的牛逼，也会给他一个名字，各种剧情也会加强细节描写，不会像之前那样粗糙。就这样随着时间的推移，这种拥有自己单独背景故事的人物越来越多，一个完整的故事渐渐成形，这时候再塑造，一个可以将他们串联起来，而且自己的故事也不虚于他们的主角，一部雪中悍刀行就这样的成型了。
用这种方法创造出来的小说，或许会因为文笔问题，让人感受不同，但里面的情感，每一个角色的特性却是活灵活现的。而这么多拥有自己特殊背景，特殊性格，甚至是单独小篆的故事，需要时间的积累，你需要去阅读大量的书籍，而只是足够优秀的书籍才能让你收割那一丝感动，最重要的是你需要把这一次感动给写出来，存放在那里。
能够收获这一丝感动的人不少，但能够做到将它完整的存放在那里的人却寥寥无几，最后能把他们串联起来的更是少之又少。而且在做这些之前，你说看不到这种做法的收益的，所以此生能看到一部雪中悍刀行是多么的不容易。
为什么说我是喜欢它的文风而非其内容呢？先从本帖问题说，写小说的确是需要一定的知识储备的，但没有各位想象的需要对各家学说理解那么深刻，甚至说《雪中》里的很多东西作者知道个名儿就行了（譬如千骑开蜀各位知道是个怎样的开法儿吗？陈芝豹用兵如神是个怎样的用法？北凉铁骑为什么无敌？李义山黄龙士之流如何算计才能开万世太平？大都只是个名罢了，所谓读者认为内容丰满只是把自己对历史的一知半解加入到了小说里的结果，但别忘了《雪中》有历史架空的性质），反正读者中也很少有懂儒、释、道、军事的那类人（我了解不多，但身边有人喜欢佛学的，耳濡目染，略知一二，所以感觉《雪中》内容略空洞），绝大多数读者更多关注点是在儿女情长、兄弟情义，所以说本质上它和其它网络文学没有什么区别，主要还是让读者爽（作者写小说是为了赚钱不是吗？内容深一点读者看不懂，作者也不一定写的出，譬如绝大多数人读不下去《红楼》《百年孤独》之类）；
再说说写这类小说需要的是什么（当然我没写过小说，但有幸参与过老师编著教科书的某些工作，或许有不对请指正），首先是要知道读者需要什么，譬如网络读者大都喜欢看爽文，而《雪中》也是有这类文章性质的，其次是题材，霸道王爷爱上我、江湖、加上一些浅显的历史架空题材无疑是很吸睛的，但三教（并无所谓三教之争，历史里儒家几乎一家独大）就很生硬,为什么呢？作者对儒家，道家和佛学了解粗浅，包括新书《剑来》也是三教太生硬，硬讲道理却讲不出个道理，诸位要反驳还请举例，两本书中能找到的完整的你能读到的儒释道（不要拿文中小道理讲话，儒家：仁义礼智信孝悌；道家：道法自然、无为而治、天性等；佛学：缘起性空，请各位找这些，看不懂可以百度）的道理。最后是逻辑思维，我最佩服作者这一点能将散碎的历史改编事件串联起来，并让时间排列很有逻辑，虽有无关大雅的错漏，但包括我在内的绝大多数读者都做不到（即使如各位所说读者大都是高学历），这就胜过绝大多数网文了。雪中为什么能成功呢？历史架空、霸道王爷爱上我、历史架空、军事、江湖这些都是被写烂了的题材，但如雪中一般饱受好评的文章却极少，为什么呢？因为文风，《雪中》有些文言风的感觉，文言风是最贴合江湖的（读金庸老先生的文章有感），这是成功原因之一；其二，文言风在常人(对国学无曲解的和一点不懂文言文的)看来是最装逼的，也是最容易让人（对国学一知半解的人，我也了解不多，但对国学没有没有什么曲解）产生优越感的，故而有了所谓《雪中》很多人看不懂一说，也导致了并未读过许多书（不是说语数外理化生政史地这类通识教材）但读过几篇网文就敢说出这种话的人存在；其三：文言风会让中文读者感到很愉悦（我属于这类），我认为是国人骨子里对文言的认可而导致了这种对伪文言（认可的人不一定懂，懂的人不一定认可)的喜爱。
网文里《雪中》的确属于比较特立独行的存在，道理虽然讲的不咋样（包括新书），不过文风却让人眼前一亮，毕竟网络文学大都讲不好道理，甚至大多数作者的文章就像流水账，相较之下《雪中》的确是精品，以上纯属个人意见，不喜勿喷。