中心论点：奋斗，是实现理想的阶梯。
三个分论点：
第一层(第4自然段)：提出第一个分论点——“理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人”，并用
马克思、诺贝尔的具体事例作论据加以论证。
第二层(第5、6自然段)：提出第二个分论点——“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”，用
爱迪生、鲁迅、巴尔扎克的具体事例和
朱自清的名言作论据进行论证。
第三层(第7自然段)：提出第三个分论点——“理想的阶梯，属于迎难而上的人”，并用伽利略、布鲁诺、
高尔基和华罗庚、开普勒、道尔顿、
爱因斯坦的具体事例作论据加以论证。
论证方法及例句：
《理想的阶梯》本论部分三个分论点各用什么方法展开论证?
本文第3段，第一句“理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人”是段首中心句，结构上称为段的“起始部分”，是全文的第一个分论点“为实现解放全人类的崇高理想……激励着他们去刻苦奋斗”是这一段的“展开部分”，是对起始部分所提分论点的论证，所用论证方法是科学归纳法中的求同法。“求同法”是以事物间的因果联系为主要依据的，具体步骤是“由异到同”，即先分别阐述几个事例在各个侧面的不同点，再归纳起来分析它们在本质上的一个相同点，这个相同点就是论点成立的原因。这一段先分别阐述马克思、诺贝尔各自所从事的不同事业、所作的不同努力、所取得的不同成就，然后总起来分所阐明他们的共同特点：他们不仅都有崇高的理想，而且都有刻苦勤奋的行动，他们都实现了自己的理想；这就可以得出结论：刻苦勤奋的人是能实现理想的。最后两句是这一段的“终结部分”，联系当前青年的实际，对起始部分提出的论点作了重申和深化。
第4、5段是对第二个分论点“理想的阶梯，属于珍惜时间的人”的沦证，第4段仍然用““求同法”展开论证，第5段改用了”反证法”。“反证法”就是在展开论证时，提出一个与论点相矛盾的判断，并阐明这个判断是虚假的，然后根据排中律(两个相互矛盾的判断不能同假，必有一真)，谁知论点的真实性。这一段首先提出“要珍惜时间”，然后提出一个与之相矛盾的判断“有人不珍惜时间”，并进一步分析其原因是“没有理想”，是“不懂人生的意义”，接着断定：这样的人是不能实现理想的；反之，抓住一分一秒的时间，努力奋斗，就能实现崇高的目标。
第6段第一句“理想的阶梯，属于迎难而上的人”，是全文的第三个分论点。“奋斗的必要……顽强不息的奋斗精神”是论证的展开部分，采用了“选言排他法”。所谓“选言排他法”就是在段的起始部分确立分论点以后，在段的展开部分首先构成一个包括论点作为一个选言支的不相容的选言判断，然后根据不相容选言推理中“否定肯定式”，论证其他选言支都是假的，从而断定论点的真实。这一段是这样论证的，首先构成一个包括论点”(“理想的阶梯，属于迎难而上的人)作为一个选言支的不相容的选言判断：在通往四化的征途上，遇到困难以后，有的人迎难而上；有的人以“客观条件差”为借口，遇难而退；有的人以“岗位平凡”为理由，回避困难。然后在展开部分，根据不相容选言推理中的“否定肯定式”，论证论点以外的两个选言支的虚假性。这样，在终结部分就有充足理由对论点加以重申和深化：在奋斗中舒展自己的双臂，迎难而上的人，必将取得令人欣慰的硕果。