【生当同衾,死亦同穴,一生一世一对人。】这一句出自哪里?

如题所述

出自:

《西厢记》第四本第四折

意思:

指的是生的时候在一起,死的时候也要葬在一起

崔莺莺待月西厢记

《崔莺莺待月西厢记》(简称《西厢记》,又称《王西厢》、《北西厢》)是元代王实甫创作杂剧,大约写于元贞、大德年间(1295~1307年)。

全剧叙写了书生张生(张君瑞)与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下,冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠,终成眷属的故事。

该剧具有很浓的反封建礼教的色彩,作者写青年人对爱情的渴望,写情与欲的不可遏制与正当合理,写青年人自身的愿望与家长意志的冲突;

表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟,用了五本二十折连演一个完整的故事,这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜,形象鲜明生动,文采斐然,极具诗情画意。

扩展资料

内容简介

张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺,一见钟情,而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺,要强索莺莺为压寨夫人;张生在崔母亲口许婚下,依靠友人白马将军的帮助,解除了危难。不料崔母却食言赖婚,张生相思成疾。

莺莺心爱张生而不愿正面表白;几经波折,在红娘的帮助下,莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象,拷问红娘,反被红娘几句话点中要害,勉强答应了婚事,却又以门第为由,令张生立即上京应试。

十里长亭送别之后,张生到京考中状元;而郑恒借机编造谎言,说张生已在京另娶,老夫人又一次赖婚,要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来,郑恒撞死,崔、张完婚。

创作背景

《崔莺莺待月西厢记》故事虽本唐代元稹《莺莺传》,实际却是脱胎于金代董解元的《西厢记诸宫调》。王实甫曾任陕西县令、陕西行台监察御史。

后来由于他不满当时官场的龌龊,愤而辞官,决心以写戏抒发心中之郁懑。于是他回到出生地中山府,开始了杂剧创作。金代的一位姓董的读书人,依据唐代元稹的传奇小说《莺莺传》改编成《诸宫调西厢记》,把原来故事中的主人公莺莺写成是博陵郡人。

定州在隋代就称博陵郡,所以在博陵一带莺莺和张生的故事流传相当广泛。相传在定州崔沿士一带曾有过崔莺莺的墓冢。王实甫正是根据这一点,在中山府开始了他的杂剧《崔莺莺待月西厢记》的写作。该剧大约写于元贞、大德年间(1295~1307年)。

参考资料

百度百科-西厢记

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2010-07-24
生则同衾,死则同穴。 语出《西厢记指的是生的时候在一起,死的时候也要葬在一起
衾 开放分类: 汉字、语言、文字、字典衾qīn〈名〉(从衣,今声。本义:被子) 同本义 [bed quilt]衾,大被。——《说文》。段注:“寝衣为小被(夹被),则衾是大被(棉被)。”抱衾与椆。——《诗·召南·小星》缁衾赪里,无紞。——《仪礼·士丧礼》衣衾多少厚薄多少之数。——《荀子·礼论》布衾多年冷似铁。——唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》诗狐裘不暖锦衾薄。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》以衾拥覆。——明·宋濂《送东阳马生序》生则同衾,死则同穴。——《西厢记》罗衾不耐五更寒。---李煜(浪淘沙)又如:衾褥(殓尸用的被褥);衾衽(指被与席。一说为枕席之间);衾枕(被与枕);衾绸(被;一说为大被和床帐);衾影无愧(暗中不做亏心事。后人引喻人在私生活中无败坏德行的事);衾衣(被子和衣服)衾影无愧qīnyǐng-wúkuì[a clear conscience in the still hours of the night] 指在私生活中无丧德败行之事,问心无愧我们讲理学的人,最讲究的是“慎独”工夫,总要能够衾影无惭,屋漏不愧。——清·李宝嘉《官场现形记》本回答被提问者采纳
第2个回答  2010-07-24
典故】不恋豪杰,不羡骄奢,自愿地生则同衾,死则同穴。 元·王实甫《西厢记》第四本第四折
第3个回答  2010-07-24
西厢记
第4个回答  2010-07-24
西厢记
相似回答