鉴真东渡是属于国家支持还是偷渡？

Question

当时的唐朝开放包容，但是支持僧人向外邦传法吗？

Answer 1

据佛家资料记载，鉴真总共有六次东渡，但是真正成功的，到达日本本土的只有第六次。而且这六次还是秘密乘坐遣唐大使船，偷渡过去的。

要知道在我国唐代，唐玄宗那个时期所信仰的官方教派只是道教，因为从李世民开始，就比较热衷于炼丹术。最后李世民，好像也是死在炼丹之上。别的教派只能依附于道教而存活，佛教也一样所以你说官方公开支持他，是不可能的，要支持也只会支持道教，去日本参传教，不可能是佛教。

第一次东渡的过程很简单，当时话都放发出去了，但是还没走呢，就被别人诬告最后只能不了了之。第二次更戏剧化，直接遇到海上沉船了，结果不得已返回国内。第三次东渡，也是被被人诬告，与日本人勾结，最后导致中间人跑了，然后导致东渡失败。第四次是因为鉴真的弟子担心他的安危，恳求官府，把他半路拦截下来，然后也没有东渡成功。

第五次东渡，但是由于海上的风浪，只是到了海南，然后在那里传教。最后因为环境气候的原因，导致最后自己的眼睛也失明了，而且大弟子也坐化了，所以东渡也是失败的。唯一成功的一次是第六次。中途也是经历了很多的波折，最后才得以到达日本的萨摩。

从鉴真东渡经历就可以看得出来，他要么是偷偷摸摸的，要么是中途被拦截下来，所以唐朝时期，是不大支持僧人向外邦传法的。而且也不会公开支持他东渡。

Answer 2

我感觉应该是不支持不反对的吧。如果唐朝支持的话就不会渡了六次才到达日本。而且邀请鉴真大师东渡的遣唐使团队里的，唐朝应该也不会阻拦。

Answer 3

我觉得鉴真东渡应该是得到了国家的一定支持的，因为路途太过于遥远，而一个和尚又没有太多的钱。国家是可能支持的。但是我也只是猜想。

Answer 4

违法。

唐朝当时是有国禁的，鉴真东渡并不受国家支持。传法也是在日本，不受中央政府管制。

Answer 5

应该属于国家支持，要不然鉴真大师就是一个出家人怎么有能力可以东渡六次呢！而且唐朝是一个非常开放的朝代。