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孝经中什么是孝之始也孝之终也举例说明?
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推荐答案 2020-05-14
身体发肤,受之父母,不敢毁伤
,孝之始也。
注意爱护自己,避免受到无谓的伤害,以免父母担心。这是孝之始。幼儿园都是这样教导小朋友的,不用具体举例子了。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
自己走正道,亲近正能量,断舍离负能量,做对人对己有益的事,自己快乐,别人也佩服你,称赞你,说你家教好,父母脸上有光,这是孝之终。
这个例子很多。比如
周总理
,一生兢兢业业,克勤克俭,爱人民,爱党爱国,全心全意为人民服务。举国人民敬爱他,誉为君子。显然与他从小受到的良好家教分不开的。
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...扬名于后世,以显父母,
孝之终也
。是
什么
意思?
答:
我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,
因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,爱护它就是行孝尽孝的开始
。让自己健康成长按正确的原则做人、做事,让自己的名字为后人所景仰,就会让后世知道自己的父母教导有方,培养出了一个优秀儿女,这是人行孝尽孝的结束。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,
孝之始也
”中的“孝之始也”是
什么
意思...
答:
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名后世,以显父母,孝之终也
。这句话出自《孝经·开宗明义》。意思是:我们的身体毛发皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它,爱护它,因为健康的身心是做人做事的最基本条件,所以珍惜它,
爱护它就是行孝尽孝的开始
。《孝经》中国古代儒家的伦理著作。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,
孝之始也
.
什么
意思
答:
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也
。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也
。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”2、译文是:孔子在家里闲坐,他的学生曾参在旁侍坐。孔子说:“古代的圣王有至高之德、切要之道,用以顺天下人心,使人民...
“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身”是
什么
意思?
答:
出自:中国古代汉族政治伦理著作、儒家十三经之一的《孝经》原文:
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也
。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也
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