第1个回答 2020-03-06
“不可因子杀父，也不可因父杀子；凡被杀的都为本身的罪。
(申命记 24:16 和合本)
拿单就回家去了。
大卫的儿子夭折
耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病。……到第七日，孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了，因他们说：“孩子还活着的时候，我们劝他，他尚且不肯听我们的话，若告诉他孩子死了，岂不更加忧伤吗？”大卫见臣仆彼此低声说话，就知道孩子死了，问臣仆说：“孩子死了吗？”他们说：“死了。”大卫就从地上起来，沐浴，抹膏，换了衣裳，进耶和华的殿敬拜；然后回宫，吩咐人摆饭，他便吃了。……孩子死了，我何必禁食，我岂能使他返回呢？我必往他那里去，他却不能回我这里来。”
(撒母耳记下 12:15,18-20,23 和合本)
这应该是两个概念，大卫犯罪孩子是其中一部分，孩子是因为犯罪产生的，另外，让孩子死的是上帝。而申命记24章说的经文的意思，应该用下面的经文。
以色列王约哈斯的儿子约阿施第二年，犹大王约阿施的儿子亚玛谢登基。他登基的时候年二十五岁，在耶路撒冷作王二十九年。他母亲名叫约耶但，是耶路撒冷人。亚玛谢行耶和华眼中看为正的事，但不如他祖大卫，乃效法他父约阿施一切所行的；只是邱坛还没有废去，百姓仍在那里献祭烧香。国一坚定，就把杀他父王的臣仆杀了，却没有治死杀王之人的儿子，是照摩西律法书上耶和华所吩咐的说：“不可因子杀父，也不可因父杀子，各人要为本身的罪而死。”
(列王纪下 14:1-6 和合本)