是说万物变化无常，终究不可常住，不可把捉——这就是“空”。
《法华经》说：“是法住法位，世间相常住”——万事万物虽然变化不定，虽然空，却都是本体的作用，而且总会以某种形态出现：所谓“真空妙有，妙有真空”，也就是说，本质总会通过一种现象来反映，而这种现象迟早都会发生变化。
引申义：万物我没有看到，所以都不存在，就算看到，也只是一个影子在我眼中，所以也不存在。
扩展资料：
除了‘万物于镜中空相，终诸相无相’这句话还有其他的佛说有哲理的话。
例如：
凡所有相皆是虚妄。皆是由心而生。即境由心造。心生万相。
恒顺众生。人情不悖天理。恒顺众生则众生安，众生安则己安心安。
万事随缘了。有缘则为，无缘则罢，为则了之，不生牵挂。
自净其意。不怕念起，只怕觉迟。念念惟善。众善奉行，诸恶莫作。
天下众生，个个本具如来智慧、德相，只因妄想、执着不能证得。去除妄想、执着当下证得。
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第1个回答 推荐于2017-09-01
‘万物于镜中空相，终诸相无相’这句话不像佛法中的话，倒像文学作品的话，根据佛经编篡的。镜中空相是什么相？大家是看过镜子的，镜子里显现的是空相吗？不符合道理，谁能信服。如果按照佛法表达这种话，应当是“万法如镜中幻相，诸相皆空相。”世间一切法，就如同镜子显现的虚幻不实之相。我们生存这个世界，一切都是生生灭灭，变幻无常，没有真实不变的，皆是不可得之相。故说，诸相皆空相。本回答被提问者和网友采纳
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