坚持绝对真理和相对真理辩证统一的观点是真理问题上的辩证法。
1、绝对真理和相对真理的内容
真理的绝对性包括两方面的内容：一是指任何真理都包括不依赖于人的意识、与客体及其本质相符合或相接近的客观内容，在其适用范围内不能被推翻，否则它就不是真理。承认了真理的客观性，也就承认了真理的绝对性。
二是按照人类实践和认识的本质来说，人类能够认识无限的物质世界，人类的认识每前进一步都是对无限发展的物质世界的接近，这一点是确定的、绝对的。承认物质世界的可知性，也就承认了绝对真理。
真理的相对性也有两方面内容：一是指真理所反映的对象是有条件的、有限的。由于任何真理由于都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识，因而是有限的。这是真理在广度上的有条件性、有限性。
二是指真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上是有限的，而且其正确程度也是有限的。
2、绝对真理和相对真理关系
绝对真理中包含相对真理，相对真理中也包含绝对真理的成分和内容。从真理的两重性来看，任何真理既是绝对的，又是相对的，是两者的统一。就真理在一定条件下对有限事物的认识来说，它是相对的；就真理在这种条件下，反映客观世界、反映客观事物的本质和规律的真实情况来说，是绝对的。
具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中，这是真理发展的规律。人类认识是一个不断深化的过程，是从相对性真理走向绝对性真理、接近绝对性真理的过程。
3、辩证统一
是唯物主义辩证法的基本观点，是指人们在认识事物的时候，既要看到事物相互区别的一面，又要看到事物相互联系的一面，即要以坚持全面发展的高度为前提，把二者有机统一起来，以实现两者和谐发展之目的。这一词在哲学中出现频率极高。。
4、绝对真理和相对真理辩证统一的原因
第一，物质世界及其发展本身就是绝对性与相对性的统一。第二，作为人类的认识成果，真理也就是绝对与相对的统一。第三，被实践标准检验的真理也就是绝对与相对的统一。