信佛，太简单了。现在信佛的多着啊。上上香跪拜跪拜就是信佛了。如果你信佛还能按佛说的去做，那就是学佛了。有人说学佛很难，有人说很容易。我认为说难也难说易也易。
宗教,我认为就是一切导人向善,去邪行正的.佛教也好道教也好基督教也好,统统都一样.如果真正没有分别心,就不要去区分什么教,主要是懂得吸取宗教精神.而各宗教的精神,我认为都是统一的,互不矛盾的.可能是宗教深入人的精神生活吧,所以不管什么宗教都或多或少的有迷信的色彩,可所有的宗教都说自已是科学的,这又何必呢?佛教在中国都比其他宗教盛行(注:但人数不会比道教多),生活中见到的关于佛教的事已经够多了.现在城里或农村的三宝弟子特别多,可是从这些人身上,我看不到一点真正的佛陀的精神,我看到更多的是迷信.自已不注意自已的言行,整天却烧香求佛保佑自已家人,希望能财源广进,事事如心里所想.我真的没有见到过在佛前烧香求佛保佑别人的佛弟子.难道这就叫学佛吗?这是伟大的佛陀愿意看到的吗?这是真正的佛教精神吗?
我一直认为学佛的人不一定要天天守戒念经.或许人真的有六道轮回,真的可以脱离轮回.但天天守戒念经就真的能成佛?就真有不轮回了?不下地狱了?我看未必哦,想想自古以来有向个成过佛就明白了.都说学佛可以让人变聪明有大智慧。佛学说的智慧与世间的处世哲学、能耐、博古通今、博学多才根本不是一回事，没一点关系。就算把三藏十二经学得滚瓜乱熟，你也不能解决“台湾问题、阿富汗问题、朝核问题......”你也不能创造"经济奇迹,解决经济危机......"如果你是一位将军,你也不能"百战百胜.....".等等等......而你能成佛???......这也得打一大串问号.这种智慧并不是世间人说的智慧.而是出世的圆满的了生死的智慧。对一个有世欲抱负理想的人，这种智慧是没有一点用处的。佛是什么?是释迦牟尼?还是释迦牟尼是佛?不, 我认为都不是.释迦牟尼首先是人,因为他的修行他的为人他伟大的不平凡的一生的善行功德与悟道是我们后人学习的榜样,我们后人给了他个名号"佛"."佛"的名号是他的专利吗?不.我们人人只要能慈善为怀,把释迦牟尼先师的教导铭记在心,不造恶业,多行善事,把释迦的精神带到我们平日的生活工作学习当中就行了,这就是学佛.如果能做到这样就是功德无量了.我们就是佛了,活于世上的佛了.没必要整天想着"我今天还没做功课啊,我今天还没有念经啊,我今天还很有给佛上香啊.",更不必要想着早一日脱离六道轮回,早日到极乐静土.我想,如果你能在生活工作学习中都能处处行善,懂得不以恶小而为之、不以善小而不为的话，佛陀不想让你到极乐世界也不行啊！倒不一定非要皈依三宝,念经持咒,严守佛戒律才是学佛.殊不知"我们众生天天都生活中学佛的环境中,却不知道,还到处求佛学佛."
楼主，你是想信佛还是想学佛。如果你想信佛，难道你以前信基督吗？如果是想学佛，那你也没必要在这里问这个问题。学佛的究竟义是成佛。而怎么才能成佛，是没有规矩可遵循的。现在很多学佛人，总是说要先看什么经，什么书，再看什么经什么书。你千万不要信这些，因为最终一会发现一个人说一个法，让你不知道听谁的。如果这些人真是学佛人的话，那他们应该明白佛陀也认为学佛是没有章可依的。连至高无上的佛陀都不敢给后人编一套学佛教材，而这些学佛人却敢这样做，真是自命不凡。难道他们个个比世尊至上吗？
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