屯堡人的节日都以敬奉神灵和祭供祖宗为主要内容。多神信仰和祖先崇拜的缘由，加上传说的民俗节庆，使屯堡村寨一年四季各种活动不断。
春节是屯堡人最为隆重的节日。腊月间就要用数十斤糯米和釉米打成米面，蒸熟后打成糕耙，晾干变硬后泡在水里可食用几个月。还要杀年猪、熏腊肉，用猪血和豆腐做成“血豆腐”，熏制香肠等等。除夕夜，先要在神完前摆上猪头、雄鸡及酒菜，并点燃香烛供奉，主人还要请祖先及亲戚的亡灵和各路神仙、各处菩萨、孤魂野鬼来享用，希望得到神灵祖先的保佑而一家人顺顺气气发财发富。供奉后，全家人要在神完前磕头后才能吃饭，还要在门、窗、牛圈等处贴上红纸写的对联，大门上贴“秦军”、“胡帅”等门神。
除夕要“守岁”到天亮，灯火长明，全家欢聚，直到黎明。因此俗话说：“三十夜守岁，年初一大睡。”
年初一不能动菜刀之类工具，不能向外倒水，不能扫地，据传扫地和倒水就意味着会把一年的钱财扫出去和泼出去。大年初一还不能串门，只能在外面游玩。一年到头，大年初一这天是忌讳最多的一天。
年初二外出叫“出行”，回家时要捡上几根木柴回来，以实现“初二出行，抱财归家”的求富心理。有的人家还要找一个有小圆洞的石头，用绳子拴好牵回来以示“拉了一头肥猪回家”。
年初二，开始进行各种“拜年”仪式。拜年形式多样，村中小孩子可以挨家挨户地去拜年。孩子们身挂小口袋，走进大门对主人家大喊一声：“给您拜年，恭喜你家发财！”主人家就拿些葵花、核桃或硬币给孩子们。于是，年初二这天，就会看到满街的孩子这家进那家出，欢天喜地地跳动，村中热闹非凡。年轻媳妇要到井里挑“银水”，象征着一年财富不断。
给岳父母拜年，是不能少的例规，特别是结婚不久的年轻夫妇。否则，老泰山发了话，小两口就有陪不完的“罪”了。不忘祖先尊敬长辈，给逝去的父母拜年是屯堡人的心理定规。初二子女带上香蜡纸烛及酒菜到父母坟前祭供，以尽孝道。
年初二也是屯堡人互相大拜年的日子。人们在街头巷尾见面也互相拱手行礼并互相招呼“给您拜年！”就是平时有些纠葛和隔阂的人，这一招呼也就把积怨化解了。
从年初三开始，屯堡村寨就要开始跳地戏、玩花灯等类式活动。于是，白天村中锣鼓喧天，杀声阵阵，村民从征战故事的拼斗中获得心灵的振奋，从剧里人物的神灵护佑中得到心愿的满足；晚上，玩花灯时歌声阵阵，笑声不断。那些由男人穿上妇女服装扮的女角故作妖烧，扭作态，引起人们阵阵哄笑以得一乐。迎接一年新春的到来，把美好的希望寄托于新年开始，使农历正月成了屯堡人最热闹隆重的一个月。在这一个月中各种活动最多，除跳地戏、玩灯、迎春等搞得热热闹闹，太婆和妇女们更是忙里忙外，初五要敬五谷大神，初九是玉皇大帝诞辰要进庙烧“千张”，十五要过“元宵节”等。十五元宵节一过，“火烧门前纸，大的做生意，小的扒狗屎”，或事农或事商或事其它行业的就各务其业了。
清明节，屯堡人家都要按姓氏结伙上大坟。上大坟是崇尚血脉崇拜的屯堡人一项隆重的祭祖活动，是日甚至数十里外的同姓都要赶到人黔始祖的坟墓前，按辈分排列跪拜祭祀缅怀祖先，交流感情，激励后辈。数百人甚至上千人聚集在坟前饱餐一顿之后，各家还要上小坟，到自家祖坟前挂坟飘，摆上酒饭祭供一番。五月初五的“端午节”，屯堡人要用糯米做成粽把来祭供祖先，然后全家吃粽子。门顶要插上艾、营蒲，屋内洒雄黄。同时人们外出采草药，到处游玩称为“游百病”，以祛病健身。屯堡人的端午节与江南一带的端阳节一样，主要是悼念古代爱国诗人屈原。端午节这天，屯堡人家燃香化纸祭供祖先后，要把灰烬倒到河里去。
五月二十八是“敬菩萨”的日子，旧州、大西桥的关公庙、岳王庙等地汇聚数以上万的屯堡人，供奉关公、岳飞等神灵。香火旺盛，热闹非凡。
六月六是土地婆婆的生日，屯堡村寨均要在土地庙前供奉一番，祈求土地菩萨保佑平安。同时，村寨里还要订立“护公条约”，宣布保护庄稼的规定，并指定专人看护，对违犯者给予罚款或示众的处罚。
除此之外，屯堡人还有一些专门的祭祀活动，如“龙王会”（六月十一日）、“雷神会”（六月十九日）、“马王会”（六月二十日）、“牛王会”（十月初一）等等，分别祭供龙王、雷公、马王、牛王等神，同样是用猪头、雄鸡、酒、饭祭供一番后，众人“打平伙”，聚餐一顿。是日，马和牛不劳动，喂精饲料，吃糯米耙。
屯堡人还有“逢九上香”的习俗，例如正月初九日、正月十九日、二月十九日，要到庙上焚香化纸、三叩九拜。双堡海子山每年二月十九日及云鹜山的正月十九日，各地的太婆、妇女们到山上朝拜，朝山拜佛者多达万余人。
“七月半”是屯堡人的鬼节，是一家人的祭祀活动。七月初一开始，屯堡人家都要把祖宗牌位挂起来。这种长约五尺宽二尺的祖宗牌位上，写有从始祖到新近去世的亲人名字。每天要在牌位前供奉早、中、晚三餐，每餐都必须点香燃纸，奉请远在故土的祖先和入黔始祖及已故亲人回家过节，直到七月十四日止。是日，把用白纸做成的信封包上钱纸，写上亡人的姓名及送钱者的姓名，送到村外或河边烧完，意为给祖先送“钱”。孩童们用南瓜做成“大船”，插上彩旗，点上蜡烛，“放河灯”送祖先返回华东老家。
八月十五日是传统节日中秋节，屯堡人用月饼、糯米耙等供奉“月亮婆婆”。没有儿子的人家也把这天当作求子佳期，好心人会去偷别人家的一个南瓜送到他家里，意为送来儿子，这自然会令盼子心切的人家欣喜若狂。而瓜主发觉会假装大骂，骂即“发”，骂者无心，听者勿念。
九月初九日重阳节，屯堡人家要打糯米耙供奉祖宗，再焚香化纸，然后全家吃耙耙以示过节。
“腊八”供灶神。腊月二十三日这天，专门敬灶神菩萨，除了打糯米耙之外，还要买上枣子糖之类来供奉。请灶王爷上天汇报所看到的人间事情时，多向玉帝说好话，以求得上天的宽宥。
“会口”是指不同的庙会及各路菩萨的祭供日期。多神信仰的屯堡人对各个“会口”虔诚有加。到了“会口”的这天，都要兴办祭祀活动。如“迎汪公”、“迎城隍”、“蟠桃会”、“过河”、“串佛”等，这些活动的目的不言而喻都是敬神为己，求神祈福，驱灾避邪，祈求来世。
