针对“主题:亲近传统,传承孝道;文明祭祀,平安清明”写一篇美文,给高分,谢谢

事后给追加100分

  古人云:“湖上小桃三百树,一齐弹泪过清明”。当我想起这句诗歌时就想到好像清明节快要到了,清明的脚步已经不远了,只剩下了一步之差。连湖上的小桃树都在纷纷为清明落泪,更何况是对已故的亲人呢。借景喻人,可谓把清明节的悲伤之情表达到了极致。
  清明是感恩与追思的日子。自古以来,扫墓不仅祭奠祖先、缅怀先人,也尊崇英烈、认祖归宗,这源自中国传统孝文化的祖先崇拜,是中国社会几千年来得以和谐稳定发展的支柱。中国社会的凝聚、文明的传承,敬尊长辈的孝道起了非常重要的作用,它是重要的社会凝聚剂,也是清明节强大的生命力和民间根基所在。
  通过清明节实践孝道,有助于在古人与今人、前人与后人之间建立和谐的代际关系,促进人与人、人与社会和人与自然的和谐关系。
  有人说,清明节可以算作是中国人的“感恩节”,“知恩图报”暗示着感恩的传统理念;也有人说,清明以流传千年的传统提醒当代人在追思中学习感恩,这也正是建设道德文明迫切需要的。当然,就道德层面而言,社会成员应遵循的最基本的道德准则是理解他人,关爱他人,帮助他人,要做到这一点,应怀有“感恩之心”,这种理念的培养,应当建构在对家庭的尊崇、对祖先的感恩和对血脉责任认同之上。清明文化是一个动态的提升过程,现代文明应为清明文化赋予新的内涵。感恩的模式不可能是完全的传统,也不可能是纯粹的现在。
  清明节俗称“鬼节”,在感恩的模式中,一直笼罩着神秘与浓厚的迷信色彩。传统被扭曲,部分民间祭祀物品已经走向异化,街头烟雾缭绕、纸钱抛撒,墓地里,“宝马”、“别墅”、甚至烧“小姐”随处可见,这使颇有文化内涵的节日变得浅薄、低俗。清明文化作为传统文化,需要去其糟粕,取其精华,传承文明,不断升华。尊重传统,与时俱进,充分展现清明文化的意义,不是哪个人所能担当的,需要强有力的社会意识引导。这不仅是倡导“网上祭奠”、“鲜花祭奠”、“居家祭奠”等社会新风,也是借“清明文化节”深入挖掘清明文化的内涵。而这又恰恰是体现文化力的一个重要标志,是建设社会主义核心价值体系的恒久主题和重要环节。
  清明节凭借中华民族发自内心的虔敬,穿越时空、历经沧桑而盛行不衰。那么,曾一度被拒弃的传统文化观念,在当下的现实中能发挥怎样的作用呢?在全球化的今天,经济交往的增多,带来了强势的外来文化。在这样的语境下,我们无法回避“我是谁?”这样的简单命题。也许承认我是中国人的前提,是对同一“人文始祖”的认同。清明、端午、中秋、春节作为文化符号,不仅是文化的精华,也是文明的缩影,蕴涵着独特的民族情感和精神内核,代表着一种根深蒂固的民族情结。清明节成为国家的法定假日,绝对不是对传统文化的“简单复归”与“拯救”,而是对文化之根和民族历史的体认与在此基础上的继往开来。祭祀是浸润民族认同感的模式,这犹如追求自由与权利一样,追求认同感和归属感也是人的本性。建构在“人文始祖”之上的传统价值观念,并不排斥吸收平等、自由、民主等现代人类的优秀价值观念,使得民族认同感和归属感具有了世界意义和未来价值,这将为二十一世纪提供不竭的情感和精神资源。
  党的十七大提出了,弘扬中华传统文化、建设中华民族共同精神家园的要求,更好地运用传统节日弘扬民族优秀的传统文化,推进构建社会主义核心价值体系建设。30年来,由于经济迅猛发展,人们对生活的要求开始由生活水平向生活质量转变,在物质生活满足的同时,更渴望增加精神生活中的精神含量。清明节凝聚了中华民族的民族精神和情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带,具有不可估量的历史价值、文化价值和经济价值。
  利用清明节,寻根问祖,感恩怀亲,本是人之常情,但我们应当文明扫墓。毛主席当年会韶山,拜祭父母之墓时说道:教我者党,生我者父母也!“将感恩之情溢于言表,但他献给双亲的仅仅是一束松枝而已。做为我们在清明节去祭祀已故亲人的扫墓者,大家应从毛主席的祭祀父母的方式上得到点启迪,尽量远离那些祭祀陋习。
  在亲人墓前植树,用一束鲜花寄哀思,缅怀亲人对自己的赋育之恩,教育后代要继承先人的优良家风,让大家度过一个平安、文明的清明节。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2009-03-26
啊,我这里是全部的。你自己找找,我是从网上查的,我没看过这篇文章,不知道是不是
钢铁是怎样炼成的 ---奥斯特洛夫斯基

内容概述

保尔.柯察金,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些欺压究人的店老板,厌恶那些花天酒地的有钱人。
“十月革命”爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇,但很快就撤走了,只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。
作者介绍

尼古拉.奥斯特洛夫斯基(1904_1936),苏联著名的布尔什维克作家,自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来,他就同书中的保尔.柯察金一道,成了世界上千万千万有志青年的朋友和楷模。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就,就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔会维克党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。

保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象,作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此,保尔的动人事迹不是艺术上的虚构,而基本上是真人真事,惟其真实,所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传,因为“这是小说,而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征,运用了典型化的手法。他说:“在这本书中,我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金,是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”保尔的形象既是自传性的,更是梗概性的,是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。

主题思想

《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时,奥斯特洛夫斯基回答说:“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的,什么都不惧怕,我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不颓废。”
这个书名,形象地概括了他所要表达的思想内容;自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔.柯察金的成长道路,小说告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业,敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格,小说形象地告诉青年一代,什么是共产主义理想,如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生,这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话,就是他的共产主义人生观的自白,也是对小说这一主题的阐发:

“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的;当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
可以这样来概括小说的主题思想:人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。

艺术特色

《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说,小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历,因此读来更加真实可信,亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实,对人物和情节作了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样,对自传体小说的革新做出了重要的贡献。

小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又人不同的侧面来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折,亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度,把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动,光彩照人。

精彩语录

人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
(*^__^*) 嘻嘻……,我是原创的人,无知者不要模仿!不然.....
第2个回答  2009-03-26
中国人崇尚孝道,喻其为百善之首,叫“百善孝为先”。国务院把清明节规定为法定休假日,给全国人民祭奠先烈、祭奠祖先,广泛开展爱国、爱家和革命英雄主义教育活动带来极大的方便,是推行和谐社会的一大举措。

清明节发端于周代,至今已有二千五百多年的历史,历来是我国重要的传统节日。今年是清明节作为国家法定假日的第一年,作为传承孝道文化重要载体的公墓,将面临考验。人们在国家给与的法定假日中凭吊祖先,会有不同常年的 心情和要求。

自古以来,墓地都是保留和传承孝道文化的首选设施。例如古代的秦朝兵马俑、明朝十三陵、清朝东西陵等;现代的烈士陵园、伟人故地、各种公墓等,这些设施不仅有潜移默化的文化意义,还起着重要的道德规范作用。古圣人孔子描述的最具体,他说:“生,事之以理;死葬之以礼,祭之以礼。”在生与死之间,都是礼教的传承。

在很长的一段时间里,墓地被比喻成统治者的奢侈和有钱人的铺张,这种看法有片面性。无序的占地和过分的浪费应当被反对和制止,但对祖先的奠祭应当予以支持。因为孝道文化的核心是以亲情为基础对祖先的依恋和怀念。后人在祭奠的同时激励自己,完成先人的未竞事业。

葬之以礼,是墓地的承载。

祭之以礼,是文化的传承。

北京市的公墓事业近些年得到较好的发展,安葬形式呈现出多元化的趋势,例如骨灰撒海、绿化深埋、墓地安葬、骨灰堂(墙)安放等。

其中选择比例较大的是墓地安葬。全市共有经营性公墓33家,建设观念在逐渐深化,出现了主题墓园、园林墓园、生态墓园等崭新的探索课题。

主题墓园比较好理解,如革命公墓、名人墓园、军人墓园等,是以安葬对象进行区分。

园林墓园和生态墓园则是从墓区建设和规划角度进行探索、争取避免墓碑林立的“白化现象”。

历史上的皇家陵园讲究建设宏伟的大殿和巍峨的牌坊,绿化只是衬托和点缀,这种观念一直延续到现在,影响到民间,现在许多新建陵园由于受到各方面因素的限制,尤其是占地面积的限制,容积率很多,绿化面积很少,呈现出很强的功利性特点,随着安葬量的增加,“白化现象”很难避免。公墓业认识到这一问题后,开始探索并强调墓区园林化建设,出现了树葬、草坪葬、鲜花葬等新的安葬形式。但这种形式也有局限性,树葬需要面积,草坪和鲜花的种植成本相当高,要改土、施肥、浇灌、除虫等大量的维护工程。曾经有一家公墓种了100多亩草坪,花费几百万资金,购置专用种植土、粪肥和草种,把山丘平整成缓坡地,每年需浇水上万吨。第三年遇到蝗灾,紧急雇用30多人日夜坚守,手执铁锹、笤帚在百亩之地往来奔跑,驱赶满天飞舞的蝗虫。烈日炎炎,人虫大战,半个月拼搏后男女员工都晒成黑人。

国家民政部2007年在青岛市召开了生态公墓研讨会,墓地的生态化建设成为最新的发展课题。生态建设强调墓区与自然的和谐,符合环保的需要,尽量保持原生态。北京市九公山长城纪念林(陵园)在这方面作出了有益的探索。

该陵园位于怀柔区,墓区为古长城环绕,墓位由柏树墙和纪念松树构成,给人以强烈的回归自然感。山石上铭刻逝者的生平或业绩,不同形式的纪念碑点缀其间,即适合安葬习俗,又保护生态环境,是应该提倡的新型葬法。

清明节历经了两千多年由俗入礼的进程,给人哀而不伤、敬而不畏的思念情怀,表达的是对自然的景仰,对未来的祈愿,对传承的守护,对生命的博爱。

清明节来了,愿我们共勉!
第3个回答  2009-03-31
和谐,是什么?是天空的彩虹吗?不是。是海里的鱼儿吗?不是。和谐是人们朴素而美好的愿望,和谐时刻在以自己的方式向你致意。
孟子曾说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人与人之间的交往,也是这样的道理,只有心存关爱、互相体谅才能受到别人的尊敬和爱护。5·12汶川大地震,牵动着全国人民的心。当救灾队挖到一位妇女时,大家极为震惊:那位妇女双膝跪地,整个上身向前匍匐着,双手扶地支称着身体,在她身下有一个躺在小被子里的孩子,还有一部手机,上面写着一条短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我们。爱你。 ”母爱是伟大的,母爱是无私的,这位妇女用生命拯救了自己的孩子,让全中国都尊敬她,她是世界上最伟大的母亲。
“和谐”是永远怀有一颗感恩的心,是为疲乏的父母端上一杯热腾腾的茶,是向辛勤哺育我们的老师说声“谢谢”。记得我读一年级时,写字速度很慢,每次作业都不能按时完成,放学后经常要留下来补做作业,成绩也不稳定,爸爸妈妈老师为此都很着急,但我好像毫不在乎。是老师的耐心指导和无限关怀,我做作业的速度加快了,成绩也越来越好了。
在这里,我要向我的班主任老师说声:“谢谢。”谢谢她这四年来对我的谆谆教导。在她慈母般的关怀和鼓励下,我懂得了人与人之间要和睦相处,懂得了任何事情都要从我做起,从小做起。
让和谐走进我们的世界,播撒下和谐的种子,灌疏和谐的水珠,开出朵朵和谐之花,让世界变得更加美好。
第4个回答  2009-04-05
清明节的感悟

清明节到了,不管走得再远,还得回来给祖先扫墓,在野草丛生的墓地前,轻轻地拔掉那些美丽的小野花和杂草,然后培上一些新土,压上纸条,献上一束鲜花,点几柱清香,揖几个礼。在默默祷告之中,突然细想,不知先人感受的我,不知道现在黄土下面安息的祖先,是否喜欢这样的打扰?后人在墓地前走动、沉默、追思、悲伤,因为后人还活着,有感觉,有思维。对无可逃避的死亡的疑惧变成了内心涌动着的对生命的敬畏和感激。
清明节给祖先扫墓,不知道哪个聪明祖先地为后人设置的窗口,让生者和死者来这里在默视中对话。喧嚣、浮躁之中的现代人暂时安静下来,来到这荒山僻岭,在细雨蒙蒙的春天,在绿草幽幽的原野上,聆听先人的声音,感悟生与死。
望着那孤寂的墓碑和土堆,想着静静卧在黄土下的亲人,一幕一幕的那些尘封的回忆,便悄然涌上心头,那些充满快乐和悲伤的日子仿佛就在昨天。这时,我不安分地猜测、评价、默问着已逝的祖先。他这一生算得上活得美丽吗?他这一生算得上活得幸福吗?他这一生算得上活得快乐吗?其实,不管怎么说,他还算是没白活!
突然之间,我是乎明白了生命的价值和意义原来并非虚构的。记得有个哲人曾说过,如果你不明白死亡,就不明白生命是什么;又说,活着并不重要,重要的是为什么活着。其实,在无限的未来生命中,我们目前需要探索的只是活着,在活着的时候,得做一件件生前死后都将无遗憾的事,在无限的宇宙的时空之中和无限的未来之中,认真走完属于自己“活着”的那一段极其微小的人生历程。
其实,活着本来就是一种美丽。生命自从它诞生的哪一刻开始,就在与死亡做终生的搏斗。生与死,本来只是一线之隔,释迦牟尼说:生死呼吸之间,一口气不来,即成来世。有时候,生命之灯的熄灭易如拍死一只蚊子。对于很多英年早逝的人,我们除了回忆他们的聪明才智与对人类的贡献以外,更多的只是叹息:他若能多活几年就好了。其实,不是多活几年的问题,而是几秒钟的事情,比如如突发事故的发生,虽然我们在生与死之间奋斗了几十年,可是却失意于几分钟之间。
想到这里,便会觉得活着真的是一种美丽,真的是一种幸福,此时,便会觉得活着的每一分钟都是来得不容易的,在生命之旅中,我们战胜过无数次疾病、突发事故、每分钟都可能飞来的“横祸”,才有平安、健康、幸福今天。这时或许觉得有点在安慰自己,但谁又能说这不是生命的“真实”呢?
生命其实也十分简单,我们都是紧握着拳而来,撒开着手而去。刚出生时那雪白而幼嫩的小小拳头,在清洗的时候,是掰也掰不开;撒开着手而去的老人,也许是在冥冥之中告警后人,他是一点都没有带去,所以才撒开着手,于是“撒手尘寰”便成为一种永恒真理。人不可能永远地活着,生命从它诞生的那一刻起,便注定一步步地走向死亡。死亡本来就是是必然的,然而最重要的是面对死亡的态度,就是坦然地走向死亡,那就需要在生的时候,能够知道无愧于生命,能够体会到活着就是一种美丽,能够体会到珍惜生命美丽的重要。
第5个回答  2009-04-05
保尔.柯察金,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持生计。12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了凌辱。他憎恨那些欺压究人的店老板,厌恶那些花天酒地的有钱人。
“十月革命”爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢别托卡镇也经历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢别托夫卡镇,但很快就撤走了,只留下老布什维克朱赫来在镇上做地下工作。他在保尔家住了几天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,朱赫来是保尔走上革命道路的最初领导人。
作者介绍

尼古拉.奥斯特洛夫斯基(1904_1936),苏联著名的布尔什维克作家,自他的小说《钢铁是怎样炼成的》问世以来,他就同书中的保尔.柯察金一道,成了世界上千万千万有志青年的朋友和楷模。
《钢铁是怎样炼成的》这部小说的最大成就,就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔会维克党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。

保尔又是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象,作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此,保尔的动人事迹不是艺术上的虚构,而基本上是真人真事,惟其真实,所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传,因为“这是小说,而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征,运用了典型化的手法。他说:“在这本书中,我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金,是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女!”保尔的形象既是自传性的,更是梗概性的,是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。

主题思想

《钢铁是怎样炼成的》是一部描写新人成长历程和揭示新人优秀品质的优秀小说。当一位英国记者问作者为什么以《钢铁是怎样炼成的》为书名时,奥斯特洛夫斯基回答说:“钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的,什么都不惧怕,我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的,并且学会了在生活面前不颓废。”
这个书名,形象地概括了他所要表达的思想内容;自己这一代人的成长道路和思想性格。
通过保尔.柯察金的成长道路,小说告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。革命者在斗争中百炼成钢,这是小说的一个重要主题。
通过揭示保尔为了党和人民的事业,敢于战胜任何艰难困苦的刚毅性格,小说形象地告诉青年一代,什么是共产主义理想,如何为共产主义理解去努力奋斗。革命战士应当有一个什么样的人生,这是小说的又一主题。保尔在凭吊女战友娃莲的墓地时所说的那段话,就是他的共产主义人生观的自白,也是对小说这一主题的阐发:

“人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次。人的一生应该是这样度过的;当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”
可以这样来概括小说的主题思想:人的一生应当象保尔.柯察金那样去度过。

艺术特色

《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说,小说中的许多故事都来自于作者的亲身经历,因此读来更加真实可信,亲切感人。但作者又不拘泥于生活事实,对人物和情节作了大量典型化处理。《钢铁是怎样炼成的》和高尔基的“自传体三部曲”一样,对自传体小说的革新做出了重要的贡献。

小说的全部描写都围绕着主人公的成长来展开,结构紧凑自然.在刻画主人公性格的时候,又人不同的侧面来表现他的优秀品质。通过描写保尔怎样对待监狱、战争、工作、友谊、爱情、疾病、挫折,亦即怎样对待革命与个人、公与私、生与死等重大问题的态度,把保尔这一钢铁战士的形象塑造得格外丰满生动,光彩照人。

精彩语录

人最宝贵的东西是生命,生命属于人只有一次.一个人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,他就能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
(*^__^*) 嘻嘻……,我是原创的人,无知者不要模仿!不然.....
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