它们之间并没有什么关系。
同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依寸和相互贯通,事物就不能寸在和发展。
斗争性寓于同一性之中,并为同一性所制约,没有同一性,就没有矛盾统一体的寸在,事物同样不能寸在和发展。矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展。
矛盾的普遍性,是指矛盾存在于一切事物中,不包含矛盾的事物是不寸在的,即事事有矛盾;矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终,每一事物从产生到灭亡都寸在着自始至终的矛盾运动。
矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
扩展资料:
唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动。
而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系著和互相影响著。事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性。
任何事物内部都有这种矛盾性,因此引起了事物的运动和发展。事物内部的这种矛盾性是事物发展的根本原因,一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第二位的原因。
这样,唯物辩证法就有力地反对了形而上学的机械唯物论和庸俗进化论的外因论或被动论。
参考资料:百度百科-矛盾对立统一
参考资料:百度百科-矛盾的普遍性
参考资料:百度百科-矛盾的普遍性