因为他辅佐的人是名正言顺的刘姓，汉家。他的一生与曹操也是敌对的，加上他出色的军事才能，所以他就成了人们口中的军事天才，还是杰出的政治家，所以他就被人们逐渐神化了。但是无论刘备曹操还是诸葛亮，他们被区分化都是源于那个时代人们所谓的是非标准。其实，关于这个问题，我们首先应该明白，《三国演义》说到底就是一部长篇小说，他已是历史人物为原型的历史性题材小说，所以，小说中的人物形象更多的是作者赋予了他们主观色彩，不足以当作史材参考的，它更多的是一种对文学的艺术塑造。
另外还值得一提的就是，罗贯中所著的《三国演义》，不过是根据民间流传的故事以及对真实历史事实的手机和整理，在加上自己的一些创造而得来的。更何况，我们都从电视剧上也看到过，民间的说书人为了达到故事的精彩程度，所以有时候讲的故事势必与历史是不完全相符合的。
为什么说书人要把曹操打造成一个奸臣的形象，而把刘备塑造成是忠臣的形象呢？在古代封建社会讲究礼法，君臣父子，整个社会讲究一种秩序，君王该有君王的样子，臣子该有臣子的样子。那个时候的曹操作为一个臣子却挟天子令诸侯，最后他的曹氏家族还取代了汉朝江山，这在那个时代就是大不敬，这是不道德的，这是以下犯上的。
因此这样的做法也是受人唾弃的，江山的由来也是名不正言不顺的。当然这在我们现在来看就是正常的一件事，有能者居之。可是在古代看来，即便再不济，那也是刘家的天下，曹操争夺刘家的江山那就是不对的。所以，曹操即便再有才能他的所作所为也是错的，他这个人就是奸臣。
同样的道理，刘备被美化，最根本的原因无非就是因为他姓刘，是汉家后代。汉献帝无能他取而代之也是他们刘家人之间的事情，是情有可原的，终究是姓刘的天下。因此，相比较于曹操，刘备所做的一切都是可以理解的，是正确的。而诸葛亮作为刘备的谋士，自然而然他所做的一切也都是对的。