心有所住即为非住应无住而生其心

Question

如题所述

Answer 1

无所住而生其心，这是金刚经的核心。也是金刚经修行法门。住是执着的意思，执着就会有烦恼，有烦恼就会有生死轮回，所以一切行为都不得有执着。比如行善，如果有执着于善报，这就是住相布施。住的含义，就是有妄想、分别、执着，没有妄想、分别、执着，就是无所住。

此经的注疏很多，在印度，除弥勒所造八十偈释本之外，尚有无蓍《金刚般若论》、世亲《金刚般若波罗蜜经论》、功德施《金刚般若波罗蜜经破取相不坏假名论》，以及未被汉译的师子月、月官等人所撰的论释。

在中国，从东晋到民初，各家撰述不绝，主要有后秦僧肇《金刚经注》、隋吉藏《金刚经义疏》、隋智顗《金刚经疏》、唐慧净《金刚经注疏》、唐智俨《金刚经略疏》、唐窥基《金刚经赞述》、慧能《金刚经解义》《金刚经口诀》、唐宗密《金刚经疏论纂要》等书。

近人注释亦有印顺《金刚般若波罗蜜经讲记》等多种。

Answer 2

无所住而生其心，这是金刚经的核心。也是金刚经修行法门。住是执着的意思，执着就会有烦恼，有烦恼就会有生死轮回，所以一切行为都不得有执着。比如行善，如果有执着于善报，这就是住相布施。住的含义，就是有妄想、分别、执着，没有妄想、分别、执着，就是无所住。本回答被网友采纳

Answer 3

心里有答案了，其实这个答案是自己给的，并不是最好的。应该心中无答案，经历磨难才能得到最好答案

Answer 4

啊

Answer 5

《金刚经》