佛教讲无我是对的。无我就是没有自我的存在。
你很奇怪:我明明感觉到有我啊?是的,我们人人都有这种感觉。你知道这种感觉是怎么产生的吗?这种感觉是由第七识
末那识执着于第八识
阿赖耶识相分为自内我而产生的,也就是末那识的俱生我执作用。所以,自我的感觉不是真实的存在,而是末那识的错误的执著,是一种幻想。
所以,无我才是真相,而自我就是虚幻的现象。
再谈谁在轮回?谁在承受因果?自我是末那识的幻象,当然由末那识以及前
六识去承担。但是,由于自我是虚幻不实的,轮回与因果其实也是虚幻不实的,这就好像我们做的梦,梦是假的,但我们在梦中却以为是真的,享受梦境。承担因果、轮回,也同样如此。
行善有什么用?还拿梦打比方。梦虽是假的,但也有噩梦与好梦,我们都喜欢好梦,不喜欢噩梦。道理也同样如此,行善可以让我们有好报,就像我们常常喜欢做好梦一样。本回答被提问者采纳