第1个回答 2022-07-03
“中国陶行知研究会 生活.实践 教育专业委员会2021年学术年会”在武汉召开。会上有14位嘉宾做主旨报告和经验分享。
印象较深的有两个报告。
上午，光谷实验中学马国新校长主讲的《看得见的教育》。
马国新认为“教育是一种因爱而生、为成长而来的帮助”。
在马国新校长看来，当“帮教育”强调教育是一种“帮”时，“帮”有动名词之分。作为动词的“帮”，指向教育的过程和方法；作为名词的“帮”，指的既是一种能力，也是一种生命的能量，是一种责任、智慧和精神。他认为，校园中的师生关系是一种帮助关系，这个“帮”字，明确了学生在教育中的主体地位。
同时，“帮教育”在哲学层面建构起“生命本帮”和“帮能再生”的教育目标论，在实践层面建构起了“教育是帮的艺术”，强调“教育的目的是为了让人获得帮的能力、拥有帮的精神、成为一个被需要的人”。
光谷实验中学就是在“帮”的世界里长出来的“生机盎然”的学校。你可以说它是一个陶罐博物馆，校园里有两万多个陶罐，都是学生们自己搜集来的，任由学生在陶器上上色，在陶器里种上绿植；也可以说它是一个可爱动物园，学校里养了鸡、鸭、兔子、羊……，反正是学校能养的动物，他们都在养，在这儿，你能看到人与动物的和谐相处；可以说它是一个创意美术馆，学校到处都是学生画的创新画，包括厕所门、走廊边、楼顶上，大胆的创意、出奇的色彩，独特的构图，显示出这所学校的“千姿百态”；还可以说它是一个生活训练馆，学校每个学期开设特色拓展课程，让学生们学会生存的技能，学会帮的能力。
马校长的教育思想，是一股清流，能够像他这样把思想变成生动实践的，鲜矣。
下午，华中师范大学杜时忠教授主讲的《以五个德育重构德育新体系》。
学校德育体系是学校为促进学生品德发展，综合校内外各种德育要素、活动、环境，构建合理的体制、机制，进而形成的一个整体系统。
杜教授认为我国目前的学校德育体系，有以下特点：
第一，“党政决策，学校执行”。
第二，“国家本位，工具理性”。
第三，“学校主导，影响可控”。
第四，“功能正向，即时有效”。
第五，“学生受教，灌输塑造”。
第六，“课程教材，进步不小”。
第七，“内容扩张，无所不包”。
第八，“分段实施，沟通很少”。
第九，“知识德育，简单高效”。
第十，“考核评价，难度不小”。
第十一，“教育分离，德育狭小”。
第十二，“学校社会，难有合力”。
基于现实，杜教授提出了五个德育。
1. 公民德育---目的性
2. 道德德育---正当性
3. 成长德育---科学性
4. 制度德育---创造性
5. 合力德育---整体性
认为这五个德育，既是理论观点，也是技术方法。
今天嘉宾分享的时候，很多人都在引用陶行知的名言。我也来背一背。
1. 千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
2. 生活即教育，社会即学校，教学做合一。
3.人生办一件大事来，做一件大事去。
4. 捧着一颗心来，不带半根草去。
5.行是知之始,知是行之成
6.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
7.滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
8.以教人者教已，在劳力上劳心。
9.你若小看小孩子,便比小孩还要小。
10.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。