老师，一个亲切而又伟大的称呼，是她教授我们知识，给与我们做人的道理，为我们树立了一个又一个坚实的榜样…… 我是天空中翱翔的风筝，是她用那双有力的双手为我指明前进的方向；我是那孤伶的一滴水，是她让我明白了团结的重要；我是黑夜里的行人，是她为我除去了面前的障碍……她便是我的班主任王珊珊老师。
都说老师像是我们的第二个父母，然而我却认为王老师像我的姐姐一样亲切，是她给予我们温暖——那种春天般细腻的情感。 梦的美在于情结的推动，爱的美在于无限的关怀……在生活中我们也能感受到这种美妙，像暖春中虎长港短蕃的歌痊攻花的阳光一样灿烂，像夜空中的流星一样璀璨，那种美便是师生情。
湖面轻轻泛起微波，那时我内心起伏的心情；风儿轻轻拂起发丝，那是我的喃喃自语；雨后缓缓浮现的彩虹，那是我灿烂的心情……这一切的一切，便是来源于那一声声叮咛，那一滴滴进步，那一点点成就。 在我生病时的关心，在我难过时的鼓励，在我烦恼时的倾听……这星星点点般的回忆，正如一场影片的播放，勾起了一段段真挚的情谊，也让我这个懵懵懂懂间的孩子，明白了爱的含义。
寒梅的高贵，是因为它有着一种美好的节操；翠竹的青翠，是因为它有着一股坚韧的意志；师恩的崇高，也正是因为她有着一种对教育的启迪，对孩子的关爱，对祖国的奉献。 如果有一场推举“全世界最伟大的职业”的投票，那么我一定推举我们的老师。
因为是她们培养出一批批人才，是她们将青春播撒在大地，用爱浇灌着祖国的花朵，让一朵朵洋溢着芬芳气息的花朵开在了祖国的每一个角落…… 轻轻的脚步，流逝的青春，梦想的追随。时间记录着变迁，还有那一段段师生情。
淡忘，铭记，那流逝的时光，诉说着曾经的美妙…… 夕阳西下，我和我的老师共同携手，在那条曾经的道路上，回忆着从前的点滴，还有那段师生情……。
作文素材
一.人生信念
1.不达目的不罢休
语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。
分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。
语文：高考作文素材：写作素材分析北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。
当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。分析：人生短暂，什么最重要？有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。
1830年11月，费列德利克•肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。
肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯。
. 作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
作文的素材可以是生活中的任意一事，不在乎俗或雅，关键是通过对事件的分析和挖掘，从平凡的故事里寻找出新的视角，从浅显的事例中去发现深刻的人生哲理，从中获取对做人、做事有启迪的思维方式和方法。
就拿做饭这样简单的事例来说，首先，米与水的比例就是有规律的；其次，火的大小及用火的时长亦是有规律的。当你认真观察做饭的全过程后，就会知道做事无论大小，找到规律并遵从规律行事你就会走向成功，反之就可能厄运难逃。
因此作文取材一般除了命题作文必须严格按照题意要求来写外，自主命题作文的素材可以说俯身即是，为什么呢？因为无论个人现象还是社会现象都是具有人类意识的行为所成，而这些现象都是人类意识的外部表现，以作文描述事物的外表现象，从中植入自己对此事件的分析和判断，实现揭示事物本质就是作文的根本目的。
写作文写新的题目但是只要你的思维方法不变和你的写作手法不变其结果仍是新瓶装老酒，写新的题目但也是装的旧概念那有意义吗？老师说不能再写以前写过的，但比如刻苦学习、思想意识进步这些都是人们永远的话题，问一下你的老师作文不能再写这些那应当些什么？
下面给你推荐一篇杨朔的《荔枝蜜》，作者从一只小小的蜜蜂身上领悟出甜蜜的生活来自辛勤的劳动的哲理。好好阅读和体会一下。看看作者是怎样观察和写作的。
自强人生之路，风和日丽有之，阴雨绵绵有之，烈日炎炎有之，寒风凛冽亦有之。
雄鹰翱翔天宇，有伤折羽翼之痛；骏马奔驰大地，有失蹄断骨之险。面对磨难，我们哭泣，它不会有任何的怜悯；我们痛苦，它不会有任何的安慰。
只有我们笑对磨难才能够成为强者。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》……；前达贤人，哪一位不是饱经磨难志愈坚，最终让有限的生命绽放出了无限的光彩。
春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事便是最好的证明。那时，吴越争霸，越国惨败，勾践屈服求和，卑身事吴。
卧薪尝胆、励精图治，终于“苦心人，天不负，三千吴甲可吞吴”成为一代霸主。勾践何以能复国？这是亡国之辱以及他受的苦难促他发奋催他奋起的结果。
事实证明，当困难重重，遭遇磨难时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，开拓出一条希望之路。苦难可以磨炼出一个人的意志力，也可以证明一个人的毅力。
正在攻读博士学位却患上了运动性神经细胞病，不能说，不能动的斯蒂芬·霍金，做了一场自己被处死的梦，梦醒后，万念俱灰的他突然意识到，如果赦免的话，他还能做许多有价值的事情，于是，他就走进了神秘的宇宙，去讨论星系、太阳黑洞……最后他成功地成为了生活的强者。
细心审题目命题作文，审题时一定要抓住题目中的关键词语，并进一步展开合理的联想，才能真正把握题目的实质.材料和话题作文，要弄清楚在材料作文与话题作文中，命题者所提供材料的不同作用.在材料作文中，所提供的材料既是考生作文立意的出发点，又是归宿点.考生一定要读懂题干，做点分析，明确主旨，再去下笔，确保万无一失.精心选文体高考作文一般不限文体，这给了考生很大的选择文体的自由，考生应该掌握文体选择的基本原则：一是采用该话题更适宜的文体写作；二是采用考生本人更擅长的文体作文.自己擅长，行文才会得心应手、游刃有余.心中有模式考生心中要有文章的基本结构式：议论文，破题开篇+分析论证+结题收篇；供料议论文的基本结构式：引材开篇+析材明理+联材写事+点材收篇；写事记叙文的基本结构式：事件发生（清楚明白）+事件发展（生动曲折）+事件结局（含蓄启迪）；写人记叙文的基本结构式：契入（用外貌、语言、环境、细节入题）+铺垫（简述几个事件）+ *** （详叙典型事件）+点化（用点睛的议论或抒情句收束）等等，上述结构式不是一成不变的，可以演绎出许多的变式来.巧思出新意为体现可写性的命题原则，高考的作文不管是命题作文，还是话题作文大多都是宽泛的.例如《责任》这样的题目，范围太宽，无从下笔，这样的题目就要去窄作.所谓窄作，就是对题目所涉及的内容进行修饰、限制，然后再针对被限制后的某个侧面扩大其内涵.若从“我们当代青年的责任”这个角度去写，可能就容易多了.素材书中找要写好一篇考场作文，除了掌握写作模式，还要有写作素材.当你在考场上因缺少素材而抱笔时，可别忘了你学过的语文课本！那里有你取之不尽，用之不竭的素材.主旨要明确高考作文主旨不要过于含蓄.由于时间的限制，阅卷老师不会慢慢地斟字酌句，所以如果写记叙文，不管叙事多么生动，也要在行文中适当地用一两句抒情或议论语句点明文章主旨，让阅卷老师一目了然；议论文力求事例简洁新鲜，说理充分，紧扣主旨.文章要实实在在，不要过于另类，在明示主旨的基础上，张扬个性.首尾亮起来开篇立论的好彩头，在第一时间抓住阅卷老师的眼球，是高考作文赢得高分的关键.而结尾的感染力和吸引力，同样是拿分的一大重点.行文如流水在语言运用上，除平时要求外，还应特别注意要善于调动各种修辞手段，如比喻形象、对偶华美、排比蓄势、对照鲜明、反复强调、设问抑扬、反语讽刺、暗示等等.此外，长句短句错综搭配，雅句俗语相得益彰，也可使文章生色.字迹要清楚高考语文试卷是网上阅卷，潦草的字迹、不洁的卷面有可能给阅卷人带来的不愉悦所产生的后果是可想而知的，如果字迹不清，丢失的可就不只是几分了.开头结尾都要精彩开头和结尾的写作大有讲究.一般来说，文章开头力求做到一简二美三有哲理.简，就是开篇语言简洁，直奔主题，使阅卷老师一目了然；美，就是开头的语言能给人以美感，或文采斐然，或意境深远，或情趣盎然，那么，必会打动阅卷教师的心；哲理，是一种深度，一种高度，如果都做到了，那效果肯定错不了高考作文由于受时间和字数的限制，开头最好采用“开门见山”的写法：或“落笔入题”，说明写作缘由；或“开宗明义”，揭示全文主题；或“言归正传”，快速开讲故事；或“单刀直入”，挑明论敌谬说.也可以采用“形象化”的写法：或描写环境，以引出人物；或抒发感情，以渲染气氛；或先叙故事，以引出深刻道理；或借诗词谣谚，以为叙事的开端.好的开头，新颖生动，引人入胜.结尾的方法也很多：总结全文，以揭示主旨；展示未来，以鼓舞斗志；抒 *** 怀，以增强文章感染力；造语含蓄，使读者掩卷而思仍遐想不已.。
2010年高考语文试题分类汇编——作文 （10年全国卷Ⅰ） 21.阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分） 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 作文解析说明：作为漫画作文并不新鲜，2007年的全国试卷1就是，当时不少的学生大呼意外，太难了，其实只要把漫画换成文字叙述就简单了，之所以难是因为多了一道手续，要审读漫画的主题，进而判明作文的话题和立意。
由于语文教学的失误，我们的学生在审读漫画上倍感困难。 漫画就是利用变形或者是扭曲等手法，使用线条来反映作者对社会上的某一现象或者事件的看法的一种绘画形式。
它不仅仅用来讽刺和鞭挞，也可以进行赞美和表扬。审读漫画时，要在抓住没，漫画的重点的基础上，结合相应的背景知识进行联想，发现作者的用意，就可以审出主题，从而开始进行作文了。
试题中的漫画，整个画面简洁，主题所指非常明确的。四只猫，面前的桌子上有四盘鱼，四只猫情形各异，左边第一只毛，双手抚摩着自己的肚皮，一脸满足，第二只猫瞪着眼睛看着第三只猫，一只手摸着嘴，满脸惊讶，第三只猫一手指着第四只猫，张着大嘴，瞪着眼睛说着话，话的内容是“都什么年代了，有鱼吃还捉老鼠”，第四猫纵身扑向一只老鼠。
这就是整个画面内容。 漫画中，第三只猫的话非常容易引起人的联想，其实该漫画我们可以做这样的推想，现在的生活条件好了，猫吃鱼原不是什么新鲜事，关键在于第三和第四只猫之间发生的事情让我们好奇，猫抓老鼠本来是很正常的事情，结果因为有鱼吃就成了别人的笑柄了，由此我们持续联想，向人生社会开拓，就会发现这幅漫画的寓意原来如此，生活水平高了，我们是不是要放弃自己的本分呢？我们的本分是什么？警察的本分就是维护社会治安，军人的本分就是保护人民的生命财产安全和国家领土主权的完整和尊严，教师的本分是全心全意教好自己的学生，学生的本分就是认真搞好自己的学习。
如果由于尽了自己的本分而遭受到别人的嘲笑，这就有点不不正常了，可是现在人们嘴中不是经常说“都什么年代了”了吗？考生在社会生活一定听过见过，那么这样的局面为什么会出现，仅仅是生活水平提高了，有鱼吃了就可以放弃自己做人的本分吗？分析到这里，考生的话题不是就出了吗？由此开始作文就可以了！ （10年全国卷Ⅱ） 21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的讨论。
甲：什么是浅阅读？ 乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。
丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。 丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。
乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，行吗？ 丙：人人都有自己的阅读喜好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。 丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。
甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？ 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 （10年北京卷） 20.作文（60分） 请以“仰望星空与脚踏实地”作为题目，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外，文体不限。 （10年上海秋季卷） 27.根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。 （10年广东卷） 24. 阅读下面的文字，根据要求作文。
（60分） 你我为邻，相互依存。“你” 可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可有所选择。
请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。 2010广东高考下水作文新鲜出炉 《与你为邻》：你我为邻，相互依存。
你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。
请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。
是梦境与我为邻 那是我一直在寻觅着一种意境，一恍然见到的灯火阑珊处的身影。似乎是醉酒李白眯着惺忪的双眼大吼“会须一饮三百杯”的豪情万丈；又好像白乐天笔下“回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色”的杨玉环般袅娜多情；或者又是易安的那丝丝离愁“才下眉头，又上心头”的无奈薄凉。
偶尔会坐在书房，捧上一阕词，让鼻翼间充斥这茉莉花的芳香。半闭着目，就仿佛完全沉醉。
那似真似假的梦境里有的是《饮水词》中纳兰容若对她妻子的缠绵悱恻，又有着《漱玉词》里李清照的那份凄凄惨惨戚戚，曾几何时也看到了曹雪芹那满纸荒唐言中的一摸辛酸泪啊。我不禁梦得痴了，在梦中跌宕起伏，体验人。
1.关于“坚守” 阅读下面文字，根据要求作文 80后作家群已跌入出版低谷，据一项调查显示：2004年国产青春文学巅峰时期，80后作家群人数接近三四百人，而目前，活跃于一线的80后作家人数只有十余人对此现象，中信出版社副社长臧永清说：“青小年写作，需要多一点纯粹，少一点上也然而在书商的利诱下，为了更扬名赚钱，相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹，开始刻意迎合某些口味，以致完全丧失了个性” 请以“坚守与迎合”为话题，自拟题目，自选题目，写一篇文章 立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念，在今天这个浮躁而又物欲化的社会里，有些人迎合了世俗化的一些东西，就迅速成为名利场上的幸运儿，而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人，却常常是默默付出的，一生清贫写议论文，可阐述“坚守”的意义，“迎合”的危害；可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因写记叙文，可从中学生的生活中选取素材，采用以小见大的手法，展现中学生“坚守而不迎合”的精神风貌，或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨 佳作欣赏 守 刘平 一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的 *** 之辈坚守，在不同人身上成就了不同的故事 司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条…… 一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度 昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗？为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼他不就是没有“守”得住做人之道吗？历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 一个守字，竟也能贯穿古今其实，这个守字，蕴存在万事万物之中太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗？ 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰 坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂！ 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义，灵活运用素材，行文淋漓酣畅 如司马迁仗义执言，秉笔直书写《史记》；文天祥身陷囹圄，爱国志向不移；布鲁诺坚持科学，即便被烈火焚身；正是因为他们的“守”，才得以名流史册 另外，一些丧失气节的人也被历史唾弃，如三国时代的无敌战将吕布，尽管功夫高强，为人却反复无常，最后被曹操吊死；宋朝的汉奸秦桧不守臣道，其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年 文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”，提出自己的观点“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”总领全文 2.把缺点变为优点 父母很快发现他是远视眼但是，父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾 上幼儿园时，老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆，要他们搭小房子 他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子别的孩子视力正常，很快就纷纷搭好了长方形的小房子 可是，他的视力不好，看见的只是模糊的影像，根本无法看清楚房子结构的轮廓他只好依靠触摸去搭小房子 突然，他发现三角形很稳固于是，他凭借着这个发现，搭成了一座与众不同的三角形的小房子 老师、同学们对他的作品很是吃惊 长大后，他根据三角形是最稳定形状的原理，设计出了房子的短程圆顶，并建成了宏伟的美国大厦这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球，现在已经成为美国的著名建筑 他就是美国发明家富勒这一切，竟然都源于富勒的远视眼 素材解读 在人的生命中，每个人难免会存在这样或那样的缺点但是，在缺点面前，只要我们肯用心，缺点也会变成优点 [适用范围]发现 闪亮点 智慧 3.人心 三个和尚在破庙里相遇“这庙为什么荒废了！”不知是谁提出问题 “必是和尚不虔，所以菩萨不灵”甲和尚说“必是和尚不勤，所以庙宇不修”乙和尚说“必是和尚不敬，所以香客不多”丙和尚说 三人争执不下，最后决定留下来各尽所能 于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经果然香火渐盛，旧庙换了新颜 “都因我礼佛虔心，所以菩萨显灵”甲和尚说“都因我勤加管理，所以庙务周全”乙和尚说“都因我劝世奔走，所以香客众多”丙和尚说 三人日夜争执不休，庙里的。