第1个回答 2020-09-14
养生治性，行义求志。
——苏轼2、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
——苏轼3、一片西风作楚声，卧闻落叶打窗鸣——苏轼4、举大体而不论小事，务实效而不为虚名。
——苏轼5、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
——苏轼6、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
宋·苏轼《私试策问》身：自己。
人：别人。
——苏轼7、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜——苏轼8、陂塘水落荷将尽，城市人归虎欲行——苏轼9、志量恢弘纳百川，邀游四海结英贤——苏轼10、孔子圣人，其学必始于观书。
——苏轼11、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗此不足为勇也。
——苏轼12、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
——苏轼13、江山如画，一时多豪杰——苏轼14、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
——苏轼15、夕阳无语燕归愁——苏轼16、人行犹可复，岁月哪可追？——苏轼17、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须——苏轼18、小恶不容于乡，大恶不容于国。
——苏轼19、新月如佳人，出海初弄色——苏轼20、横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中——苏轼21、谷太贱则伤农，太贵则伤末。
——苏轼22、头虽长低气不屈。
?——苏轼23、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
——苏轼24、君子不重则不威——苏轼25、纪纲一废，何事不生？——苏轼26、明月几时有，把酒问青天——苏轼27、故人应在千山外，不寄梅花远信来——苏轼28、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
——苏轼29、故书不厌百回读，熟读深思子自知。
——苏轼30、山高月小,水
第2个回答 2020-09-14
【凄美型】
1.十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
2.欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
3.春色三分，二分尘土，一分流水。
4.是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。
5.惆怅东栏一株雪，人生看得几清明？
6.只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
7.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
8.古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
9.但屈指、西风几时来，又不道流年，暗中偷换。
10.哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
【豪放型】
1.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
2.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
3.有情风万里卷潮来，无情送潮归。
4.日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。
5.天外黑风吹海立，浙东飞雨过江来。
6.垂天雌霓云端下，快意雄风海上来。
7.谁道人生无再少，门前流水尚能西。
8.一点浩然气，千里快哉风。
9.江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
10.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
【洒脱型】
1.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
2.小舟从此逝，江海寄余生。
3.一蓑烟雨任平生。
4.此心安处是吾乡。
5.但愿人长久，千里共婵娟。
6.人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
7.人间有味是清欢。
8.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
9.云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
10.惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。而吾与子之所共适。
【哲思型】
1.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
2.春江水暖鸭先知。
3.此生此夜不长好，明月明年何处看。
4.不用思量今古，俯仰昔人非。
5.若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上，何不于君指上听？
6.人生如逆旅，我亦是行人。
7.万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。
8.人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
9.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
10.粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
第3个回答 2020-09-14
一、贤者之处世，皆以得时为至难。
出自宋·苏轼《贺吴副枢启》。贤者处世，都以抓住机遇为最难得。善于抓住机遇，才是贤者处世成功的关键。
二、智贵乎早决，勇贵乎必为。
出自宋·苏轼《代侯公说项羽辞》。有智慧的人贵于早作决断，勇敢的人贵于知道应该做的事就一定去做。智者贵于有预见，并早作谋划；勇者贵于当做必做，决不优柔寡断。
三、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
出自宋·苏轼《正月二十与潘郭二生出郊寻春》。大雁秋天南飞、春天北归，非常有规律，从不懈怠。自己也如大雁一样，每年春天到来时都要出郊寻春，但往事却如春梦一般了无痕迹（这是反话，实际是不能忘记）。
四、以至诚为道，以至仁为德。
出自宋·苏轼《道德》。至，最。道德的最高境界与标准就是“至诚”与“至仁”。
五、儒者之病，多空文而少实用。
出自宋·苏轼《与王庠书》。儒者，指读书人。读书人的毛病是多做空谈的文章，而很少有经世致用的实际才干。这是苏轼以读书人对读书人的了解而对一般读书人通病的指摘，可谓切中要害，值得读书人警醒。
六、人处世的重要性。去苛礼而务至诚。
出自宋·苏轼《策略第五》。减少烦文缛礼的客套，追求内心的至诚。对人有礼不在外表而在内心。
七、守道而忘势，行义而忘利，修德而忘名。
出自宋·苏轼《文与可字说》。为了坚守“道”的底线而不屈从于权势，为了践行“义”而不受利益的诱惑，为了修养“德”而不追求俗世的虚名。君子以“守道”、“行义”、“修德”为人生追求的人格理想。
八、速者济，缓则不及，此圣人所以贵机会也。
出自宋·苏轼《范景仁墓志铭》。速度快就会成功，慢了就会来不及，这就是圣人之所以珍惜时机的原因。说明要抓住时机要及时，切勿犹豫。
九、无其德而当之，为不智；有其材而辞之，为不仁。
出自宋·苏轼《赐新除守尚书右仆射兼中书侍郎范纯仁上第一表挽辞免恩命不允批答》。没有那种德望而勉强担任官职，是不明智的表现；有那个才能而推辞不担任官职，是不仁的表现。此言有其能就任其职，这叫当仁不让。
十、忠臣不畏死，故能立天下之大事；勇士不顾生，故能立天下之大名。
出自宋·苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》。只有为了道义、国家而置生死于度外的忠勇之士才能做天下之大事、立天下之大名。意谓“忠”、“勇”是最大的力量。