在我们平凡的日常里，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我整理的话题作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
在第五组课文中，我们学习了中华传统文化。中华传统文化像一座巨大的宝库，这组课文为我们打开了这座宝库的一扇门。在这组课文当中，我们认识了古代大思想家——孔子;了解了古代神话故事——《盘古开天地》;欣赏了古代建筑——赵州桥和古代绘画——《清明上河图》。
其中，我了解最深刻的就是古代大思想家——孔子。下面，我就要着重介绍一下有关孔子的内容：孔子;孔氏;子姓;名丘;字仲尼;是我国春秋时期的思想家、教育家、政治家、儒家思想的创始人和如家学派的代表人，
我最喜欢的一篇课文是《孔子拜师》，它主要讲了孔子步行千里，来到洛阳拜老子为师，老子收下了他，他每天不离老师左右，随时请教，老子也毫无保留地把知识传授给他，最后，孔子成为了一位学识渊博的思想家和教育家，受到了人们的敬重。
另外，我还知道一些孔子的名言呢!我现在就说给你们听听吧!孔子的名言：
“温故而知新。”
“三人行，必有我师焉。”
“学而时习之，不亦说乎?”
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
……
相传，孔子曾修《诗》、《书》、《礼》、《乐》，序《周易》，撰写《春秋》。孔子死后，其弟子及其弟子再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成著名的儒家学派经典的《论语》。
最后，中华传统文化使我走近了孔子，对孔子有了更深的了解。
中国是有着几千年悠久历史的文明古国，传统文化的重要特征是道义至上，强调做人要遵循天理、保持崇高的人格，指出一个人的自我价值不在于满足个人的物质需要，而在于具有追求真理的高尚品格、崇高的道德意识和道德实践，以及坚定为善的意志。无数历史先贤和圣哲们以身作则，为后世做出了楷模。以下为孔子倡导凡事要以道义原则衡量是非取舍的几个故事。循天道，修德治世孔子见到梁国国君。
梁君问孔子说：“我想要永远拥有国君的地位和权力，我想要得到各个诸侯国的土地和财宝，我想要使百姓永远相信我，我想要使土地竭尽其能力，我想要让太阳月亮根据我的意愿出入，我想让圣人自愿的前来，我想使官府能够善于治理百姓，怎么才能达到目的呢？”
孔子回答说：“大国的国君，小国的国君，向我提出的问题已经很多了，从来没有像您这样询问治国手段的，不过也不是没有办法做到。我听说过，如果两个国家的国君能够相互尊重和礼敬，就能永远拥有国家；国君能够以仁政惠泽百姓，官员能够以真诚而符合道义之心来为国为民做事，就能使各个诸侯国心服；不杀害无辜之人，不放过有罪之人，就能得到百姓的信任；使有志之士得益，对有成就的官员给以奖赏，就能使土地竭尽其力。
尊敬上天，敬畏神明，太阳月亮就会自然而然的运行；好好处理好刑罚问题，圣人就会自然到来；崇尚贤德的人，使有能力的人在有道之人的管理下各尽所能，官府就能管理好百姓。”使百姓富有而且长寿鲁哀公向孔子询问政令之事。孔子回答道：“政令可以使百姓富有而且长寿。”哀公说：“这是什么道理呢？”
孔子说：“赋税如果少一些，百姓就能富有；用道德、礼仪去引导人民，百姓就很少有犯罪之事；不因为犯罪而受刑，百姓也就可以尽其天年。”鲁哀公说：“如果这样，寡人可就要贫穷了。”孔子说：“《诗经》上说‘君子和睦而快乐，堪称百姓之父母’，没有见过孩子富有而父母却贫穷的。”因人施言，以智劝谏叶公子高向孔子询问为政之道。孔子说：“为政之道，在于使近处的人心悦诚服而使远处的人自愿前来归附。”鲁哀公向孔子询问为政之道。孔子说：“为政之道，在于选择贤德之士。
”齐景公向孔子询问为政之道。孔子说：“为政之道，在于在使用财物上知道节制。”子贡一直跟随在孔子身边，听到三种不同的说法，有些不解。于是问道：“叶公子高、鲁哀公、齐景公向老师所询问的问题是一样的，老师的回答却不同，为什么呢？”
孔子说：“叶公子高这个国家，都城大但国土面积小，百姓有背弃之心，所以就跟叶公子高说‘为政之道，在于使近处的人心悦诚服而使远处的人自愿前来归附’。鲁哀公有孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三位大臣，对外阻碍来自各个诸侯国的贤德之士前来，在国内结党营私而愚弄国君，将来，使鲁国宗庙和国家社稷得不到应有的祭祀的，一定会是这三个大臣，所以就跟鲁哀公说‘为政之道，在于选择贤德之士’。齐景公大力建造了雍门、路寝这样奢侈的建筑，一天之中就对已经拥有三百辆兵车的大夫重赏三次，所以跟他说‘为政之道，在于在使用财物上知道节制’。
同是用符合道义的理去讲，只是针对其不同情况选择不同方式而已。”孔子提倡“仁”，首先通过“道义”表现出来，以道德作为约束自己行为的准绳。在实际生活中遇到合于道义、应该做的事，就要勇敢的去做。认识到应该做的却不做，往往是因为私心杂念作怪。
克服私心杂念，使自己的言行符合道义要求，才能达到理想的人格境界。维护真理、正义和良知，是每个人应尽的责任，是有识之士明智的选择。
眼前一片漆黑，我正在医院里，躺在洁白的病床上。是的，我生病了，生了一场很严重的病，我的主治医生正要为我做一个特殊的手术。
他告诉我，我的心出了毛病，需要拓宽它的空间。医生和护士庄严肃穆地将我推进幻忆室内，“咻——咻——”声骤然响起，我的脑子霎时陷入一片混乱。
我走在无边无际的黑夜里，茫然不知所措。我彷徨着寻找一片明亮的空间，可是我怎么也找不到那可以拯救我堆满了疼痛的心灵的出口。我的胸口异常窒息，努力张开嘴呼救，却怎么也听不到自己发出的声音。突然，前方传来一些声音：“林局长！”“您好，林局长！”多么顺耳的称呼，多么动听的声音呀！我沉浸在飘飞的快感中，这不正是昔日的我吗？
我端坐在豪华大客厅中央，矜持地接受别人的“一点小意思”，一边温和地批评他们下不为例；我却之不恭、受之无愧地应邀在大酒店享受着高级的餐饮，山珍海味名贵佳酿塞满了嘴。我的体形渐渐圆起来了，我走路得挺着肚子了，我看不到自己的脚尖了。不过，他们给我送来的那辆名贵跑车倒省了我不少的力气。昨天，我又宣布了一批下岗工人名单，老实说我很不高兴看到那些下岗人员衣衫褴褛的样子，那不是往我脸上抹黑吗？要知道我工作上一向是足智多谋、游刃有余、有条不紊、有口皆碑的，挂在我办公室里那副对联“关心群众生活，注意工作方法”不正是我的真实写照吗？不知道这是哪位上级领导的指示，真要那么讲方法，我这局长还当不当！
我看到我是那般得意地坐在安乐椅上，乐滋滋地享受着一切。但是，我的心灵倍受着煎熬，难受极了。我的心正在逐渐失去血色，一点点地变暗、变黑、变小。我蜷缩着，透不过气来。
医生似乎淘空了我心里的尘垢。这一次，我看到一个瘦弱的小伙子，扛着犁费劲地在山地里爬行。累了就歇口气，掏出口袋里的书专注地念着。我看见他考取了大学，成为全乡的骄傲，缩放出可爱的笑容，后来他留在城里工作，有了幸福和谐的家庭，再后来……一切都变了。
“咻——”我的心灵突然受到猛击，我感觉我死了。也不知过了多久，我醒了，我的主治医生微笑地看着我告诉我手术成功。他打开了我的心，尘封已久的记忆便如怒涛般涌动在我的脑海。现在我的心有一大片空白的空间，我可以重新填入新的内容。能否痊愈，医生说要看我的造化了……
爱有许多种：母亲对孩子的爱叫母爱；父亲对子女的爱叫父爱；同学之间的爱叫友爱；人民对父母官的爱叫爱戴……可谁又能说清楚爱是什么？说实话，几乎没有人能回答出来，可著名社会学家莫里老人在临终前的回答却令我大吃一惊：“爱是世上唯一的理性行为。相爱，或者死亡。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟，只拥有死亡。”莫里教授说的多好啊！可对于“爱是世上唯一的‘理性’行为”这一点，我不知该不该同意，因为在我看来，爱又是世上最不“理智”的.行为，有些人为了爱付出了一切，甚至做出了不该做的事。也许着就是“理性”与“理智”的区别。
如果一定要把“爱”这个字上升到某种理论高度的话，那“爱”在字典中的解释是：对人或事物有很深的感情。如果把“爱”人性化一些，按照我的理解那就应该是：在自己很冷的时候，有一个人给我披上了一件温暖的大衣，这就是爱。
存在于人世间的事很多，可没有一样能比爱更高贵典雅而又平凡无私了。总之，只要每一个人都抱着一颗真挚广阔的新去拥抱世界，世界就会像歌中唱的那样：“假如人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”
班级是个小社会，也是我们的家。我爱我的家，更爱我们的班级。
“老班”是个年轻的教师，名叫戴娜。在教室里，如果听见走道上一两声爽郞的笑声，就一定是她来了。她这个“领头羊”为“官”清廉，从不偏袒任何人，也不收任何礼物。你们肯定会说，脾气一定不错吧，班上的那么多滑头小子她是怎么管住的呢？不要小看她，如何对待他们，可有一套“秘笈”---和蔼可亲是最佳法宝，欣赏鼓励又是制胜法宝。
听，门外轻快的脚步声，时不时还有一些流行的曲调入耳畔，不用说，肯定是他来了。来者何人，大名鼎鼎的汪老师；为什么这样说呢？他可是全校最好的数学老师，而且他的课上得格外轻松。上课时不时来一句汪氏英语，经常引起同学们哄堂大笑。其实，所谓汪氏英语，不过就是把英语单词按中文顺序编插起来的罢了。
俗话说：“名师出高徒”，我们这一帮弟子也该闪亮登场了。
这不，班上两个最调皮的学生又打起架来了，怎么拉都拉不住。唉，其中一个可是无人不知、无人不晓，把打架当做家常便饭的李瑶了。从一年级开始，他打架的次数不计其数，我们也司空见惯了。打架归打架，几分钟后又和好如初，谁要我们是活泼好动的孩子呢？我们老班也正要这样的效果，生活归生活，学习可不能落下，好动的李瑶在班上可是著名的书法家哦，班上男生中没有几个人的字比他写得好；
调皮的李瑶还是有人制服的，班长刘若鹏就是一个，这是一个著名的刀子嘴豆腐心。从一年级到现在年年全票当选班长的。在她的带领下，大家齐心协力，瞧！我们的“班主任节”的实况一定让你耳目一新的。
好，我是外景记者张岩卉，让我们一起看看五乙班的“班主任节”现场。现在演出的是五乙班的两个相声演员，表演《论捧逗》。里面最经典的一段无非是这一句：你的眼睛出卖了你的心，而你的眉毛出卖了你的眼睛。看着台上两个小演员的相声，台下的观众一个个笑得肚子痛、流眼泪、捶桌子，跺脚，就差没在地上打滚了。面对如此哄闹的场面，台上的两个小演员依然面不改色的表演着。
这就是我们的班级，你喜欢吗？
白居易写过，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
我读他的《长恨歌》的时候，是怀着美好的心思去读的。我以为看到的会是流传百世的爱情，没想到却是无情的阴谋。
杨贵妃与唐玄宗相爱一场，缠绵爱情抵不过他的江山。尽管即将破败，分量总是比一个女人重的。
我在想，从古到今，女人的地位是什么？女人到底是一种怎样的存在？可有可无？不会吧，如果没有女人，人类早就灭绝了。可是为什么如此卑贱？于是我想到了牛，磨磨用的牛，耕地用的牛，吃力不讨好的牛，老死田间的牛，任人宰割的牛。
难道古时候的女人，和这样的牛没有相似之处吗？
我为这样的现象感到愤愤不平。
可是愤愤不平有什么用？唯有去改变，才有用。
刘媛媛有改变的勇气，演讲中她信誓旦旦的说，我不是来适应这个社会的，我是来改变这个社会的。我觉得这才应该是女汉子应有的气魄，而我们这些沦为平庸的人，早就忘记怎么改变，怎么反抗，下层就下层吧，安土重迁，自以为知足常乐。可是机会总是留给有准备的人的，你没有想法，你只是被动。